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Charakteristik und Kritik der hegelschen Philosophie. 
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die Macht, sich zu verwirklichen, die erste und letzte Grundwahrheit 
der hegelschen Lehre ausmacht. Der Satz: „was wirklich ist, das ist 
vernünftig" ist ebenso conservativ, wie der Satz: „was vernünftig ist, 
das ist wirklich" revolutionär? 
Um zu verstehen, daß die Ideen der hegelschen Philosophie das 
neunzehnte Jahrhundert bewußt und unbewußt beherrscht haben, muß 
man sich den Gang desselben vergegenwärtigen. 
2. Das neunzehnte Jahrhundert. 
Ueberhaupt wird sich im Laufe des 19. Jahrhunderts, auf welches 
wir heute zurückblicken, schwerlich eine Reactions- oder Restaurations 
epoche auffinden lassen, deren Philosoph oder Wortführer im Sinne 
Hahms Hegel und seine Lehre gewesen ist, rückläufige Tendenzen genug, 
aber keine, die sich in der hegelschen Lehre hätte abspiegeln können, 
keine solcher Tendenzen, denen nicht alsbald der Gegner auf dem Fuße 
gefolgt wäre, und zwar wider alle Erwartungen, Berechnungen und 
Befürchtungen der siegreiche Gegner; kaum sind jemals die reactionären 
Zeiten so kurzathmig und kurzlebig, die vorausschauende Politik so 
kurzsichtig und illusorisch gewesen, als im Laufe des 19. Jahrhunderts. 
Das Jahrhundert hatte mit dem Untergange des heiligen römischen 
Reichs deutscher Nation begonnen, dieser mächtigsten Geburt des 
Mittelalters, die am Ende in den Zustand einer „verfassungsmäßigen 
Gesetzlosigkeit, einer constituirten Anarchie" gerathen war, wie ein fran 
zösischer Schriftsteller und Hegel mit ihm dieses Unding genannt hatte? 
Als das Jahrhundert zu Ende ging, war Deutschland ein einiges, bis 
auf einige unabtrennbare Bestandtheile rein deutsches, großmächtiges 
Reich, im Wiederbesitze von Elsaß und Lothringen, von Metz und 
Straßburg, im Bunde mit Italien und Oesterreich, schon in den An 
sängen und der fortschreitenden Erweiterung einer See- und Colonialmacht 
begriffen. Dieses neue deutsche Reich bestand seit einem Menschenalter 
(1871) und ist der Hort des europäischen Friedens. Drei siegreiche 
Kriege waren vorangegangen und hatten diese weltgeschichtliche Frucht 
gezeitigt: der preußisch-österreichische Krieg mit Dänemark zur Er 
oberung von Schleswig-Holstein und Lauenburg (1864), der preußische 
i Ebendas. Vorl. XV. S. 367 flgd. Vgl. über und gegen die Auffassung 
des hegelschen Satzes von seiten des beschränkten Liberalismus Fr. Engels: 
Ludwig Feuerbach, der Ausgang der klassischen deutschen Philosophie. (2. Aufl. 
1895.) S. 2 flgd. — - S. oben S. 58 flgd. 
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