Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

Bibliographie 
48 9 
kau 1888, 1893); Balaban, Jakob Polak (Jewr. Sstarina, IV, S. 32Öf.; vgl. MS. 
1913: Jakob Polak, der Baal-chilukkim); Urisson, Mardochai Jaffe (Jewr. Sstarina, 
IV, S. 353 f.); M, Zünz, Ir ha’zedek (Krakau 1874); Feinstein, Ir Tehila: über 
Brest-Litowsk (Warschau 1886); Nissenbaum, Le’koroth ha’jehudim be’Lublin 
(Lublin 1900); S. Buber, Ansche schem: über die Lemberger Rabbiner (Krakau 
1895); Friedberg, Luchoth sikkaron: über die Krakauer Rabbiner (Frankfurt 
1904); idem, Keter kehuna: Toldoth ha’Schach (Krakau 1898). 
$ 42. (Theologie, Kabbala, Apologetik, Volksliteratur) 
Bloch, Der Streit um den „Moreh“ des Maimonides in Posen (MS. 1903, S. 
i53, 203, 346 ff.); Rabbinowitz (Schefer), Spuren des Freidenkertums im polni 
schen Rabbinismus (Jewr. Sstarina, III, 3—18); Berson, Tobiasz Kohn (Krakau 
1872); Warchal, Zydzi polscy na Universitecie Padewskim (Kwartalnik Historji 
Zydow w Polsce, III, 1913, 58—64); Horodezky, Mystisch-religiöse Strömungen 
in Polen im XVI.—XVIII. Jahrhundert (Leipzig 1914); idem, Nathan Schpiro 
(Jewr. Sstarina, III, S. 192!.); Brückner, Roznowiercy polscy (Warschau igo5); 
Deutsch, Ghisuk Emuna des Isaak Troki mit deutscher Übersetzung (Sohrau 1873); 
Geiger, Isaak Troki, ein Apologet des XVI. Jahrhunderts (Breslau 1853); Dubnow, 
Volkssprache der polnisch-litauischen Juden im XVI. Jahrhundert (Jewr. Sstarina 
1909, I, S. 1—3o); weitere Bibliographie zur Volkssprache und -literatur s. oben, 
Note 2. 
S 43—45. (Die Marranen in Spanien und Portugal) 
Llorente, Histoire critique de 1’Inquisition en Espagne, Bd. I—III (1817); 
Herculano, Historia da origem et estabelecimento da Inquisigao em Portugal, Bd. 
I—III (Lissabon 1854); Lea, A History of the Inquisition in Spain, I, 180—2 2 3, 
54i, 556f. (New York 1906); ibidem, Bd. II—III, passim; Losinski, Geschichte 
der Inquisition in Spanien (gekürzte Wiedergabe des Werkes von Lea; russ., Pe-’ 
tersburg 1914); Ibn-Verga, Behebet Jehuda, Nr. 60 und Joseph haKohen, Emek 
hxibacha W., S. 70 f. (über das Lissaboner Gemetzel vom Jahre i5o6); Loeb, 
Correspondance des juifs d’Espagne avec ceux de Constantinople (REJ., t. XV 
und Sonderausgabe Paris 1888); Kayserling, Geschichte der Juden in Portugal, 
i4o—309 (1867); Graetz IX 3 , 216—227, 237, 248, 256—289; E. Adler, Autodafe 
and Jew, 63—90 (Oxford 1908); idem, Documents sur les marranes d’Espagne 
et de Portugal sous Philippe IV (REJ., t. XLVIII—L, 1904—1905); Azevedo, 
Historia dos christaos novos portugueses (Lissabon 1922); Grunwald, Zur Ge 
schichte der Marranen, nach ^Mitteilungen von Cardozo de Bethencourt (Jahrbuch 
für jüdische Volkskunde, S. 1—11, Berlin 1925). 
§ 46- (Die Neuchristen und Juden in Frankreich) 
Malvezin, Histoire des juifs ä. Bordeaux, 91—i3o (Berlin 1875); L. Kahn, 
Les juifs ä Paris depuis le VI. siede, 36—4i (Paris 1889); Bardinet, Condition 
civile des juifs du Comtat Venaissin (REJ., t. VI, 21 f.); idem, Antiquit6 et 
Organisation des juiveries du Comtat Venaissin (ibid., t. I, 274—292); Maulde, 
Les juifs dans les 6tats frangais du pape (ibid., t. VII—X, passim); Loeb, Les 
juifs de Carpentras sous le gouvernement pontifical (ibid., t. XII, 163—169, 190, 
192, 196); Levi, Clement VII. et les juifs du Comtat Venaissin (ibid., t. XXXII, 
63—87); Bauer, Conversions juives dans le Comtat Venaissin (ibid., t. L, 90—m); 
S. Kahn, Thomas Platter et les juifs d’Avignon (ibid., t. XXV, 81); Brunschwig,