Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

§ 97. Philo von Alexandrien 
das Banner des Judaismus stets hoch gehalten. Die Bibel war ihm eine 
tiefe Offenbarung, in der, wenn auch manchmal in verhüllter Form, 
die ewigen Wahrheiten der Religion, der Philosophie und der Moral 
beschlossen liegen. Das jüdische Volk galt Philo als ein auserwähltes 
Volk, als der „Priester und Prophet für das gesamte Menschenge 
schlecht“. Die von ihm im Greisenalter miterlebte Judenhetze, die er 
niedrigende Audienz bei Ga jus Caligula, der Kampf mit den Juden 
hassern aus der Partei des Apion — all dies mußte auf den jüdischen 
Philosophen einen nachhaltigen Eindruck machen. Die durch diese 
Ereignisse angeregten geschichtlichen und philosophischen Meditatio 
nen sind von ihm in den zwei Büchern: „Gegen Flaccus“ und „Ge 
sandtschaft an Cajus“ niedergelegt. Mit der Begeisterung eines Pro 
pheten führt hier der Verfasser den Grundgedanken durch, daß alle 
Judenverfolger schließlich zu einem traurigen und schmählichen 
Ende verdammt seien, während das Judentum als Träger ewiger, uni 
versaler Wahrheiten unvergänglich sei. 
Die Werke des Philo, in denen er seine religionsphilosophischen 
Ideen niedergelegt hat, lassen sich in zwei große Gruppen einteilen. 
In der einen wird die Lehre des Pentateuch, so wie sie sich aus der 
Weltschöpfungsgeschichte, den Lebensbeschreibungen der Erzväter 
und den Mosessatzungen ergibt, systematisch wiedergegeben; hierzu 
gehören die Bücher: „Von der Weltschöpfung“, „Das Leben Abra 
hams“, „Das Leben Josephs“, „Vom Dekalog“, „Über die speziellen 
Gesetze“. Die zweite Gruppe enthält einen umfangreichen Kommentar 
zu den Erzählungen der Genesis, die hier, vermittels einer in einer 
Reihe von psychologischen und ethischen Schlußfolgerungen durch 
geführten Verallgemeinerung, als Allegorien gedeutet werden („Alle 
gorien der heiligen Gesetze“, „Von den Cherubim und dem Feuer 
schwerte“, „Von den Opfern des Abel und Kain“, „Von der Nach 
kommenschaft des Kain“, „Von dem Ackerbau Noahs“, „Von der 
Nüchternheit“, „Von den Giganten“, „Von der Sprachenverwirrung“, 
„Von den Wanderungen Abrahams“, „Von den Träumen und den Got 
tesoffenbarungen“). Außerhalb dieser beiden Hauptzyklen steht eine 
Reihe vereinzelter Schriften Philos: eine katechetische Erklärung des 
Pentateuch unter dem Titel „Fragen und Lösungen“, Abhandlungen 
über die Stoiker und die Essäer, die bereits erwähnte „Gesandtschaft 
an Cajus“ und „Gegen Flacous“ sowie einige uns nicht mehr erhaltene