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Vrsachen der ersten Mainuna/daß nemblich GOtt die Cometen 
als seineVorbotten der kürrfftigenVbel gebrauche/damit wir vnS durch ( 
Bessemng deß Lebens darvor hüten mögen/seynd: i. Es wcrdenAeichen 
seyn an Sonn / Mond vnd Stern/ so hat GOtt dieCometen Zu Zaichen 
fernes Zorns verordnet. 2. Die Erfahrnuß lehret/daß auffdie Cometen / 
groß Vbel erfolgetz. Der Comet rstein wunderbaresWerckGOttes 
am Himmel/ so hat er es nit nur allein zum anschauen/als ew ftltzames 
Wunder denen mrwitzigen Augen Zu Lreb/sondem wegm eines höchem 
Zihl vndEnd/ nernblich etwas hochwichtiges anzudeuten/ hervor gesteh 
tet. 4. Warm nran die Leuth bey dieser 'Meynung last / so förchten sie 
den GOtteö Zorn / stehenab vom Bösen/ vnd thun vil Guts. Herent, 
gegen wann sie erachteten/ daß der Comet so wenig als ein Planet / als 
ein Blitz/ den Zom Gottes bedeute/ kehreten sie sich nit arr den Comet / 
als einen Vorbott der künfftigen Straff. Blitzen verstockt in 
Sünden. 
Drse Vrsachen können also beantwortet werden. 
Die Erste wird also Abgelernet. Der Comet ist kein Zeichen an 
Sonn/ Mond vnd Stemen/pnder ausser ihnen. Item Ehristirs redet 
nur (wie der Context• Als dann wird deß Menschen Sohn kommen/ 
lautet von Zeichen! welche stracks vnnd nit längst werdendem Jüngr 
sten-Tag vorgehen: In übrigen ist in gantzer H. Schrifft fei» Wott Zur 
finden/daßGOtt die Cometen ZumZeichen seines Zorns gemacht: Wie 
den Regenbogen zu Zeichen / daß kein Sündfluß kommen wurde. 
Jstauchnirgentzu lesen / daß GOtt die Israeliten mit einigen Come 
ten gewamet/ welchesEr vnfählbar wurde gethan haben/ wann Er jhn 
zum Zeichen der annahenden Straff erwöhlet. Herentgegen aber ver- 
viettet Jeremias am lo.Capaußtrücklich: a fignis c«li noütc timere, 
qux timcntgentes. Förchteteuch Mt vor denen Zeichen deßHimmels/ 
Vor welchen sich förchten die Heyden. 
Die Andere also: Es seynd vil Comet gewesen( wie in der Hiftori 
zu schm) welche gar keinVbel nach sich gezogen; GröstVnheyl beschicht 
schier alle Jahr auffder Welt m so vil tausend Landen: schier alleJahr 
stirbt einer oder deyander Fürst auß w vil tausend/ auffwelche doch alle 
hohe Cometen werfen/ weil sie in allerWelt gesehen werden/ sowohl als 
Sonn vnd Mond : Vil Cometen seynd gewesen / auff welche lauter l 
gutes erfolget- So grostes vnd weit arössersl Vnhayl als die Vor, 
Jährige Pest/vnd vnzaylbarer anderer SlraffenGOttes/ist weit öffter 
ohne allen vorgehendenCometenals mir vorgehendenComet widersah, ! 
mv Welches niemand/ so in HistornBüchem belesen/widerspricht / es