Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

5. Sns Wirken ver klöjterlichev lfawllie nach auheu 
„In omnem terram exivit sonus eorum, 
et in fines orbis terrae verba eorum. 
<?n alle Welt ergeht ihr Schall und bis an die 
Grenzen des Erdkreises dringt ihr Wort." 
(Ps- 18. 5.) 
Ideal und verdienstlich ist das Leben in einem Trappistenkloster. Das 
hat der liebe Leser eben zugegeben. Und ein aufsteigendes Bedenken, ob 
so ein Leben denn nicht zu schwer sei und zu große Anforderungen an die 
menschlichen Kräfte stelle, hat sich ohne Schwierigkeiten beheben lassen. 
Aber schon taucht ein zweites Bedenken auf. „Ist denn solches Leben nicht 
eigentlich ein verlorenes, für die menschliche Gesellschaft wenigstens ganz 
nutzloses Leben? Immer nur hinter Klostermauern bleiben und da stunden- 
lang beten jeden Tag und für die Bedürfnisse der Grdeusgemeinde arbeiten: 
was hat davon die Außenwelt? Und wenn das selbst Priester tun, gerade 
heute, wo die seelsorglichen Anforderungen so schreiend groß sind: was hat 
davon die arme Menschheit? Wäre es denn nicht besser, wenn sie auch 
herausgehen und predigen und sich sozial und charitativ betätigen würden, 
um die gefährdeten Seelen zu retten und dem Elend und der Not der 
Zeit zu steuern? Ist es nicht doch vielleicht wahr, was man jetzt so oft 
hören kann, daß beschauliche Grden für das Gemeinwohl nichts leisten und 
darum auch keine Existenzberechtigung haben?" 
Mein Freund! Deine besorgten Fragen sind wohl ernst gemeint und 
haben auch einen Schein von Berechtigung. Darum verdienen sie auch 
eine Beantwortung. Und als Antwort stelle ich nun eine Gegenfrage. Wer 
möchte wohl sagen, daß unsere braven Pioniere im Kriege eigentlich ganz 
unnötig gewesen sind, weil sie sich nicht direkt am Kampfe beteiligt haben, 
und daß sie am besten zuhause geblieben wären? Wer möchte im Ernste 
behaupten, daß sie mit ihren Brücken- und Schanzenbauten nichts geleistet 
hätten und daß ihre Arbeit deshalb auch gar keine Anerkennung verdiene? 
Ich meine, unsere kämpfenden Truppen im Felde hätten die Arbeit dieser 
Wackeren nicht bloß nicht entbehren mögen, sondern gar nicht entbehren 
können. Sie waren direkt auf dieselbe angewiesen. — — 
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