Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

23 
5. Der Zorn und Neyd zeigen der Weltt durch schmerzhaffte 
Verstöllungen, wie sie mit Christo verfahren wollen. 
6. Der schmerzvolle Jesus, nachdem die gottlosen Juden mit 
Schmach und Schmerzen seine Cleider an und das schwere 
Creuz aufgelegt, sinnkht under der allzuschweren Burth seufzent 
und clagent zue Erden. 
7. Christus mit dem Creuz wirdt zum Todt außgefiehrt, falt das 
erstemahl, Simon wird gezwungen, ihm das Creuz nachzutragen. 
8. und 9. Die andechtige Frauen beclagen ihren Breutigamb, 
werden von Johannes zu ihm gefiehrt, Jesus truckht Veronicae 
das Haubt ins Schwaistuech. 
10. Zorn und Neyd zaigen der Welt ferners, wie sie mit Christo 
verfahren wollen. 
11. Joannes und die Frauen erzöhlen Mariä, was sich mit Jesu 
zuegetragen, zaigen ihr das in das Schwaißtuech eingetrukhte 
Haubt. Die Juden fiehren Jesum vorbey, waryber Maria in 
Ohnmacht fahlet, wird wider vom Himmel gestÖrkht. 
12. Maria, die schmerzhaffte Muetter, begegnet Jesu; wird ihr 
erlaubt, mit ihm zu reden, bis sie beede, er under dem schweren 
Creuz, Maria aber in Ohnmacht fahlen. 
Das Stück schließt1) mit einem gleich dem Prologe gesungenen 
Epiloge, dessen erste und letzte Strophe lauten: 
Secht dises Schauspil, khombt herbey 
Insgsambt, o Adams Künder, 
Khombt her, euch allen ist da frey 
Der Zuegang heut, o Sünder! 
Secht, hier ligt Gott als Mensch halb todt 
Under den schweren Stammen, 
Warzue der Grimb ganz ungestimb 
Der Juden derf verdammen. 
Daher, o Sünder, khombt zugleich, 
Die Creuz Burt abzunemmen, 
Steht ab von Sünden, geth in euch, 
Zur Bueß thuet euch bequemben, 
Ein Linderung, ein Minderung 
Wird Jesus gwis empfindten, 
Wan ihr nit mehr so offt und schwer 
Ihn engstiget mit Sünden. 
Der poetisch-formale Wert dieser geistlichen Volksdramatik 
ist äußerst gering — einzelne Ausnahmen bestätigen auch hier die 
Regel — und was ihre Wirkung anlangt, so kann auch der Hinweis 
0 Angehängt ist noch ein Personenverzeichnis.