Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

baCtilis continuis • &>i aut poneres apum 
non cfTcnt tres bactili continui posset tn 
^jci cp causa metri porris apiu p apu:. 
W**V*-/ jijhofe fecundaj. 
/«n^m defixo paululu visu: ♦ Hic est 
N 4 pia secuba bmus terty in q pBia 
^»«^Vpomt dmerlas opmioes cuca felia 
felicitatem. SL primo foetius ostendit 
quomobo se pBiababtnt post peebiCta- 
fecundo pBia ostendit cp omne« bomines 
mtut peruemre ad beatitubnie quam ipsa 
diffinit. tertio ostendit q> Bomines sepe 
abducuf a vera felicitate dtuersis erroeibo 
quarto ponit errores siue opiniones circa 
felicitate . secunda ibi • Hinnis rnortaliu. 
tertia ibi - Duc uti. quata ibi-Piio^ quide 
lHicit primo . fpostep pBia pmisit ordine 
perdendi de fella felicitate ab vera tum p 
tunc ipia paluulu defixo visit.i.inclinatis 
oculis BCrecepta velut in angustam -i.nor 
bile sede metis sue sic cepit-i- incepit loqui 
Ijlota cp capitis inclinatio est signn litbr 
tilis imaginatioms ^pter quod subtiliter 
U pfende imaginante«; caput inclinat 5L 
qnp non vident delata coeam oculis ideo 
pBi a volens siibtiliter peculari de felicitate 
cuius speculatio difficilis eft ipsa inclinato 
visu contraxit fe in nobde speculatione site 
mentis:« 
(Dmrns rnortaliu cura: • Hic pBia offendit 
cp omne» bonnnes nitut puenire advnu 
fine beatitudmis qua beatitudine ipfe etia 
diffinit * &C dicit sic-<z)mms cum • i. solbci r 
tudo rnortaliu. ibominu qua cum exercet 
labor maltipliciu studiose quia aliqui stu¬ 
dent m litternturn aliqui m mercacia SL sic 
de alys illa cum procedit diucrso calle*i * 
diuerso modo vinendi fedtame nitit per- 
uemre ad vnu sine beatitudims. ^llnd aut 
ad quod bomines mtunf puerrirc est tale 
bonu quo quis adepto mbil vlteri? queat 
besibemre quod scilicet bonum est summu 
omniu bono# continens in se eunda bona 
cui scilicet bono si quid • i * aliquid abfeeet 
* i • deesset non possit essi summu bonu quia 
relinqres aliquid extrinfec? • i * extm illud 
bonu quod possit optari -tyx quibo didis 
pBia concludit diffinitionem bcatitudmis 
dicens * Liquet * i. mamfestu e beatitudine 
essi statu perfectum congregatione omniu 
bono# flota cognitio vltirni sinis mage? 
nu incremetu ofert ad vita primo etbico# 
quia scesm exigentia sinis cetem mobemnf: 
sedm Lrnconienfem primo posterto^ ideo 
pBia tmbit nobis cognitionem vltirni sinis 
scZ bcatitubini s Nota sinis e magis eli¬ 
gendus Bis que siint ppter sinem vt patet 
p Aecstotile tertio topico#.Itm ibide C? 
sim» e bon? ipsiim q-, bonii Htm oia Seno* 
minaba sunt a fine vii poeta !3jbi sinis bon? 
e totu laudabile tuc e Pota sirns i agi bi: 
libo babZ se sicut pemcipiu in speculabtlibo 
sicut ergo itelleCtus noster natumliter ad? 
b eret primis principys sic afpetit? noster 
natumliter abberet vltimo sim qui e sum r 
mu bonu Mota q> duplex est sinis scilicet 
sinis quo K sinis gratia cuius omnia fiunt 
ille est em vnus sicut deus vel bcatitubo. 
& iste finis ajpctic ab omnibo sitb vna ra¬ 
tione inquantu est bonu sacians appetitum 
bominis • jfmis ante quo eft opemtio qua 
bomines nituntT adipisci sine gratia cutus 
KL talis sinis non est vn? sicut nec eft vna 
opemtio omniu ideo dicit pBia cp cum bo- 
rmnu pcebit diuerso calle ad confequcndu 
vltimu finem Mota illud ad quod omnes 
homines nituntT puenire eft bonu quia bo¬ 
nu est quod omnia appetiit primo etbico# 
|lfi£ajpiia_hcadtubo babet mtione viti? 
mi sinis ipfe c tale bonu quo adepto nibil 
vlterius desidemb na de mtione sinis e ese 
vltimu KC vltm illud quod eft vlrimu mbil 
e ergo etia oportet illud esse summu bonum 
quia illub quo adepto nibil vlteri? deside- 
m6 est siimmu bonu tale aut est bcatirudo 
Mota quia fccatitudo est bonu optimu 
pulcberrimu BC beleCtabilissimu ideo beati? 
tubo est ibat? pfectus congregatione om- 
mu bono# confines in se omnia bona si em 
aliquod bonu sibi deficeret no esset summu 
bonu:* 
Hunc uti diximus:. Hn ista pte ostendit 
pBia ep bomines a vem felicitate diuersis 
errori bo abducut" dicens • HucfeZ statum