Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

or> A 
crtu maris *i •femoze tuc vnba mari« dndu 
. i. p:iu« vitrea - i • tranfparens ad modu 
vitri par.i.sirmlis serem«.i.clari« diebus 
mox. i - f fatim supple illa aqua fiirta fordis 
da x flatu venti resoluto sceno - i - elenato 
luto obstat, i. resistit * i ♦ oculi« non 
potentiba pcnctmre vndam mari« ^fCunc 
ponit tertiu cxemplu • ^mpnis-i • sluituis 
qui de altis montiba vagatur • i • discurrit 
ille sepe resifiit. i. res lertis obice • i * obicem 
tionc soluti saxi • i ♦ rupti lapidi« rupe i de 
monte «filota q> similitudo qua pBia pre; 
tendit e ista • Zhicut sybera consueta nobis 
lucere SL terra illuminare cessant bac face¬ 
re ppter interpositione nubiu obscura^ic 
mtellertPjf^ ratio que lucent & illuminant 
bominem x cognitione veritatis impeditis 
caligine pturbationu 4 Tlota similitudo 
fecundi exempli m boc consistit , Sjbicut aq 
maris manente clam ad modu vitri visus 
potest ea penetrare BC videre q sunt sub aq 
sed fi turbas illa p ventu tuc obstat visui 
f sic anim? bomirris quietus no impedit in¬ 
dici n mtiomssfed si moveatur BC turbatur 
assertione tepoealiu statim obsistit meo ni 
impedies eius itibiciu 4 Rota q> similitudo 
terty exempli talis e ♦ ^bicut aqua curres 
de altis motito libere rerto tmmite pcedit 
(BC p obstaculum lapidi« qui resolintur de 
monte impedit" ne rerte ¿pcebat -/'sic mtio 
libem non impedita rerte indicati si autem 
ratio afficit" motibo assertuu impeditur in 
indicio BC ventatis cognitione <f ficta q> 
mpes est moles lapidea sine mons lapide? 
sed faxu e pars resoluta a rupe i a mote: 
ffiti qs si vis: * fpic pbilosopbia bortas ad 
fugam perturbationum sine aFsertionum 
animi dicens • si tu vis cernere * i • videre 
vel tubicare verum • i* veritatem claro lu¬ 
mine • i. vera cognitione BC si vis etia car - 
pere. i * attingere callem. i * viam veritati® 
rerto tmmite • i * peoceflii rationis tunc tu 
pelle ♦ i • repelle gaudia supple que sunt be 
bonis peesentibo BC pelle * i • remone a te ti¬ 
morem iujple de futuro malo q; pro BC tu 
fugato spem fu^le que est de bona fbitua 
nec etiam assit dolor sujple qui est de pre- 
senti amissione bonor^r. sumpte que mens e 
nubila « i. obscum vel opta cçgBCc vinrta 
. i * ligata freni «• i • ligarrrimbo vbi • i • in q 
mente bre siijple predirta regnant id est 
dominant" seZ gaudmm de psentibo bonis 
timor de futuro malo* spe« de siituro bono 
dolor de presenti malo 4 Islota sicut prius 
tartum est* assertio est motus particule 
sensitiue sub fantasia boni vel mali animu 
asfitiens BC rertum mtionis iubitiu impe¬ 
diens - êt simt quatuor assertiones tales 
principales ad quas omnes alie rebticuns 
fc^aiibiuffpesiitrmorî& dolor quai^siis' 
sitientia sic accipis. 0mnis passiohxl est 
refpertu boni «vel mali « Hdi refertu boni 
boc dupliciter fvel refpertu boni pecsentis 
\(xc est gaudium quod est de presenti bono 
Sbi est de refpertu borri absentis sic e spes 
i que est de siituro bono. ^di aut passio est 
refertu malis boc dupliciter fvel refpertu 
mali peesentis/sicut est dolor qui est de p5 
senti malo * ^bi est refpertu mali absentis 
tsic est timor qui e de siituro malo 4 flora 
A» iste passiones non simt pellende vt non 
sint m animo borrrini^ quia vix muenitur 
bo sine ipsis sed sic simt pellende >vt no do- 
minens m borrrine/vnbe sedare buittsmobi 
passiones vt non bominens est bominis 
virtuosi /quia virtus consistit m modera¬ 
tione passionum « Hdi aut regnant BC do¬ 
minant in bomitic tuc rmpcbmnt iubitiu 
mtionis jpropter quod dixit Enstratins 
siiper libro etbtcb» • oportet relurtari con¬ 
tra passiones sensitiuas que si peeualnent 
impediunt vires anime 4 silota iste passi¬ 
ones BC assertiones si ordinas ad terrena 
tuc sunt ncciiiefattamc possunt ee merito¬ 
rie BC vtuose si fuerit ab debitas sines ordi 
natefvn riebadPv libro, xii - priaeba^r. dicit 
ordinatu BC veru gaubiu tuc babemus qn 
de veris BC cternis bonis gaudemus-jEtia 
timor e virtuosiis si siierit ad den ordinat? 
rquia seriptu e.t sepientic timor do? 
mini . Tt idem Ricbarbus dicit * fDzima 
virtuti! <ples sine qua cctcms babere non 
potest eff timor dei * 'Itm spes ut dicit ibe 
Ricbarb? essicit" ordmata si de mbnlgetia