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imaginationi esse sebiecta mane conceptione esse rationis que qd sensibile sit ac sin» 
guiare quasi quodda vmueriale consideret. Ad bcc si ratio contra respondeat se 
quidem KL qd sensibile SL qd imaginabile sit 'vniucrsitatis ratione coH>icere • Illa 
vero ad vniuersitatis cognitionem aspirare non posse. quonia cop. notio corporales 
Ñ guras non possit excedere . De rerum vero cognitione firmiori potius psertáoúcp 
indicio esse credendi». In butusmodi igit lite nos quibo tam ratiocinandi A ima > 
ginandi etiam sentiendis ms mese nonne rationis potius causam probaremus • 
Sbimile ese cp bumana ratio diurnam intelligentiam futura nisi ut ipse cognoscit 
non putat intueri • Illam uti disseris siqua certos ac necessarios habere no audeat" 
euetus. ea certo cuetura pseiri nequeat. haiu igib rem nulla e pseietia qua si etia 
in bis esse credam? nibil erit qd non ex necessitate pueniat • 2oi igitT uti rationis 
participes semus ita dmine iudiciu mentis habere possemus. sicut imaginationem 
sensiunc£ rationi cedere oportere mdicammus. sic diarine sese menti humana sum¿ 
mittere ratione iuseissimw censerem? • Huare in illius semme intelligentie cacume 
si possimus erigamur * illic em ratio »udebit quod in se non pótese intueri • Iduant 
ese quona modo etia que certos exitus no habent certa tamen audeat ac definita 
pnotio nec^ id sit opñn'o • sed semme potius seietie nullis t minis acluse simplicitas 
f/* Moia quinta 
/áter seínt das ise*bas ña den empfi nt lichen leichnamcn die zu velligen 
f&mg auswendig zusemen setZen die wercsejeugc der syrme •fvnb die 
IJkipUcb leiblicbkcit vorgeet berkraFt • des wsirckcrmben gemutes ♦ 
wclcbe leiblichkeit m im raitZt die wurckung des gemutes vnb erwccket atich 
die weil die in wenbige ruende serme ivn ob m drn empfintlicben leichnamcn das 
die bem leiplicben ding ise vnterworfsen ♦ Michels mer die ding die da ledig sein 
von aller inwendigen bewegung leiplichcr ding an dem vnbersehaiben »rer er- 
kantnusivolgensie nitnach den gegenburssender einpildungleiplichei- ding- 
Zjounder sie aufrichten oder bringen für die würekung ires gemütes vnb von d 
sechc wegen sind auch also mamgueltige crkantnusle bzgegent mancherley via