Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

« 
Fratris ambrofii in Diogenis laertii opus ad Cofmam medicem epiftola. 
V Oluenti mihi quxdam grxca uolumina uenit ad manus laertii dioge 
nis dephilofophis prolyxu opus. Id etfi audori plus in legedo ftudii 
cj inicnbendo diligentiae fuitle ex ipla legione depraehenderamiqula 
tame uaria erat hiftoria:& plurima cognitu neceflaria continere uidebatunlati 
num facere amicis maxime id fieri orantibus ftatui.Quancj enim (acris tranIFe/ 
rendis iampridem ftudium omne tempufqj deuoueram:atq$ id religionis infti 
tuto magis confentaneum:ab hoc tn aeluti curriculo modice defledere ut ftu/ 
diofis morem gererermhaudquaq reprxhenfibile exiftimaui:imo hoc ipfo la/ 
bore meo fore ut chriftiana: pietatis dc gratiae dignitas magis patefceret: ac pec 
id fides in deu promptior ac ardentior lurgeret ratio ueriffima fuadebat.Qua/ 
do enim inter illos qui lapientia: fecularis fuere principesitanta de deo rebufc^ 
& diuinis dc humanis opinionum concertatio eibut fe inuicem deftraantm&h • 
ubi conliftas reperire pofiisimaiore profedo alacritate animus diuinae digniTa 
tis ampleditur gratiamutque ad fontem ueritatis accurrens ueteris Iquallorem 
mileratur errons.etfi enim apud illos fparfim probabilia quaeda & ueritati con 
fona inuenire efbmens tamen tanta opinionu uarietate fatigata libentius & gra 
tius intra cubicula ueritatis fe recipit:^ diuinis libris ac litteris hauriendis maio 
ri deinceps defiderio inhiat:& ipfa tamen quae apud nobiliores quofqj philo/ 
fophos ue deoide caelorcorponbufq? caeleftibus:de natura reru fubtiliter ac ue 
re difputata fiint ueritati chriftianx maxime aftipulantur. Merebatur enim pfz 
do tam egregia indaganda: ueritatis intentio opera illa tam acris adeo celebre 
ftudium fudoris fui frudu non ufquequacg deftitui:deo id permittente ut illo/ 
rum quoqj teftimonio fides uera firmamentum ac robur acciperet.Multa i his 
&. dida grauiter 8C fada conftanter inueniasmt non modo ex illorum libris fu 
dem inuiolabilis ueritas capiatmerum exemplis quoqj religioni noftrx incita/ 
mentum uirtutis accedatrq foedum enim quamqj plenum dedecoris eft fi chri/ 
ftianum hominem & de deo fuo pendentem: & cui xternx uitx fpes certa fit: 
uirtuti & cotinentix dare operam pigeatfcum gentiles uiros Sc a ueri cultu dei 
ac religione longe alienos:probitati modeftix frugalitati cxterifqj id genus ani 
mi humani ornamentis impenfius ftuduifle coperitfplxraqj exepla huiufce pe **“ 
ne dixerim qux euangelicx perfedioni proxima funtrnt pudendum uxhemen 
ter & erubelcendum fit:fi id minus exhibeat chrifticj mudi philofophus:plulqj 
in gentili pedore polfitamor glorix inanis:g in animo chriftiano religiofepie 
tatis affedusihis atqj huiufmodi rationibusfacile mihi perfuafum eft: ut hoc 
traducendi munus non modo ut inutile non afpernarer: feu ut noxium fuge / 
rem j fed contra penitus: ut commodum ac neceflarium conftanter aggrede/ 
rer: Nempe fiquem fore plus aequo eiufce hominum admiratio rapiat: eorum 
que gefta noftratis philofophix prxferre feu conferre etiam exemplis uelit id