Volltext: Spigel der artzny (VD16 F 2874)

Das erst Bůch 
Der erst theil heißt der wirckende 
theil / welcher an sich zücht vnd vß 
treibet den lufft durch die lungen 
offet oder bschlüßt den selbenweg 
macht auch die schlagũg des puls 
durch die adern Arterie genant / 
wan du sihest wol so die lung ver 
stopfft würt das dz hertz nit lufft 
mag habẽ / vnd der mensch stirbe 
also. Der ander theil heißt der 
leidende theil von welchen entstet 
zorn / listigkeyt / sorgseltigkeyt / 
forcht vñ sollich zůsel / dauon der 
mensch offt in grose kranckheit felt 
Die dꝛit krafft oder tugent die na 
türlich tugent genant / würt auch 
in zwen weg verstanden. Der erst 
ist der / dem der ander weg vnder 
dienstlich ist / vnd heißt die gebe⸗/ 
rende krafft / die neruend krafft die 
nerende krafft. Die geberẽd krafft 
hat ir entlich fürnemen dz vß eim 
gesunden leib ein ander gesunder 
seib gemacht werd. Deß balb sie 
den somen der geberung in můter 
leib endert / als die matery der beĩ 
zů jngrossieren / vñ darnach ydem 
glid ein bequeme form mit zů tey 
Ten. Die zů nemende brafft ist die 
die da den menschen leyten vñ fuͤ⸗ 
ren ist des erwechßzt vñ zů nimpt 
biß vff sein zimliche stat. Die ne⸗/ 
rende krafft ist die von welcher alle 
glider vnd der gantz leib narung 
haben / die selbig endret die speiß⸗ 
vñ gibt die form den leib zů neren 
vnd vffenthalten. 
Ser ander weg der natürlichen 
krafft / ist ein knecht oder diener di 
ser aller / vñ hat viererley eigent / 
schafft. Die erst heisset Attractio 
dz ist die ansich ziehũg durch wel/⸗ 
che iedes glid ansich zücht die na⸗ 
rung / so im not ist zů seiner vffent 
haltũg. Die ander heißet Reten 
tio / ist die behaltũg / durch welche 
krafft behaltẽ würt die ansich geʒo 
gen narũg. Die drit heißt Dige⸗ 
stio / die verdoͤwung oð verzerung 
welch verendert die narũg nach ge 
schicklicheit des leibs vñ der glið. 
Die fierdt heißt Expulsiua/das 
sst auß treibende krafft / die dreibt 
dañ dz überflüssig hindan durch 
geschickten weg der natur / diser 
ẽrefftẽ ietliche hat ir wirckung võ 
besunðm teil der cõplexion. Sie 
an sich ziehung von ð hitz. Die be 
haltung von ð keltin. Die doͤwũg 
bon der woͤrmin vnd fuchte. Die 
außtreibung von der füchte. Sie 
hab ich als gesagt dz du moͤgest 
versteen die grossen arbeit die der 
Artzet habẽ můß / bis das er des 
menschẽ anligen erkennẽ mag / ob 
die doͤwũg boͤß oð gůt seie / ob die 
auß treibůng der vderflüssigkeit / 
schwach oð starck sei / dañ gemein 
lich alle kranckheitẽ erwachßen vß 
zerstoͤrung dißer krefften. 
¶ Von den natürlichen 
würckungen. ix ·Cap.· 
Chwildir kur 
tzlich sagen die natürlich 
en wirckungen. 
zů essen vnd zů trincken/ erwechßt 
durch woͤrmin vnd trückne. Die 
doͤwung der speiße vñ des trancks 
durch die woͤrmin vnnd füchun⸗ 
wie du oben gehoͤrt hast.
	        
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