Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

idlomoi 
cccxxxv. 
<Der Annen) 
Gott gtbr den 
Armen gnug/ 
wo sie fron, 
find. 
Infr.rr. 
(Sät) 
Lelsr im Qt* 
nügen. 
G»p.ir. 
(Zubrichts) 
Der man mus 
verdeebenver 
tin vttkeuslLch» 
Xßitb har. 
Aber ein trewer Werber iß heilsam. 
Wer zucht lestr faren/Oer hat armut 
mb schände/wer sich gerne straft 
feu lessr/wird zu ehren komm. 
Wens kompt / das mau begerd/das 
thut dem hertzen wol / Aber der 
das Löse meidet / ist den Thoren 
emgrewel. 
Wer mit den Weisen vmbgehet/der 
wird weist/wer aber der darren 
geselle ist / Der wird vnglöck ha- 
Vngluck verfolget die Sünder/Aber 
dm Gerechten wrrd guts vergol 
ten. 
Der gute wird erben auffKmds kind/ 
Aber des Sünders gut wird dem 
Gerechten furgespart. 
Es ist viel speist in den furchen der 
Armen/ Aber die vnrecht thun ver 
derben. 
WEr seiner Ruectt schonet/der hastet 
seinen Gon / wer jn aber lieb hat/ 
der züchtiget fn bald. 
Der Gerechte istet das ferne Seele säe 
wird / Oer (Gottlosen bauch aber 
hat nimer gnug. 
XIIII« 
Lech wetze Weiber wird 
das Haus erbawet / 
Eine Neroit aber zu- 
brrchts mit jrem thun. 
Wer dm HERRN 
(Gchstn) 
man nicht 
erbetter/va ge 
winnet man 
«Uch nichts. 
(Suchet) 
Lose Leute 
suchen vr« 
weiLhelr nicht 
uilt ernft/fotn> 
vern ?ti xrem 
"Utz^rhum p»r» 
Pracht. 
fürcht/der gehet aufs rechter bahn/ 
wer jn aber veracht / Oer weicht 
aus seinem wege. 
darren reden tyrannisch / Aber die 
weisen bewaren fren mund. 
wo nicht Ochsen sind/ Oa rst die krr'p 
pen rein/Aber wo der Ochst schefs- 
trg ist/da ist viel ernkomens. 
Ein trewer Zeuge leuget nicht/ Aber 
em falscher ^euge redet dürstiglich 
lügen. 
Der Spötter juchet Weisheit vnd fin 
det sie nicht / Aber dem Verstendi- 
gen ist die Erkenmis leicht. 
Gehe von dem darren/Oenrr du ler 
nest nichts von jm. 
Das ist des Klugen Weisheit/das er 
anst feinen weg merckt / Aber das 
ist der Xarren torheu / das es me! 
trug mit fnen ist. Dre 
Die darren treibm das gefpöt mit 
der fünde/Aber die Aromen haben 
tust an den Aromen. 
wenn das lstertz traurig ist / So hilfst 
kein eufserliche freude. 
Das Hans der Oottlostn wird vertil 
get / Aber die Hütten der Aromen 
wird grünen. 
Es gesellet manchem ein weg wol/ 
Aber endlich bringt er jn zum Tode 
Nach dem lachen / kompt trawren/ 
Vnd nach der freude/kompt leid. 
Eim kostn Menschen wirds gehen/ 
wie er handelt / Aber ein Fromer 
wirdvberjnstin. 
Ein Alber glcubt alles / Aber ein wi 
tziger merckt aufs seinen gang. 
Ein, Weiser fürcht sich / vnd meidet 
das Arge/ Lin Xarr aberferet hin 
durch thürstiglich. 
Ein Vngedültiger thutnerristh/Aber 
ein Bedechriger hastet es. 
Dre Albern erben narrheit/Aber es ist 
der witzigen kröne fürsichttglich 
handeln. 
Die Kostn müßen sich bücken für den 
Guten / Vnd die Gottlosen in den 
thoren des Gerechten. 
Einen Armen hasten auch feine Nehe- 
sten / Aber die Reichen haben viel 
Freunde. 
Der Sünder veracht feinen Nehesten/ 
Aber wo! dem / der sich der Elen 
den erbarmet. 
Die mit bösen Kencken vmbgehen / 
werden festen / Die aber guts den- 
cken/den wird Trew vnd Güte wr 
derfarm. 
Wo man erbeitet da ist gnug / Wo 
man aber mit Worten vmbgeher/ 
Oa ist Mangel. 
Den Wersen ist fr reichthum ein krö 
ne / Aber die rorheit der darren 
bleibt torheit. 
Ein trewer Zeuge errettet das leben/ 
Aber ein falscher Zeuge betreugt. 
WEr den HERRN fürchtet /"der 
hat em sichere Festung/Vnd ferne 
Minder werden auch beschirmet. 
Die furcht des HERRN rst eine quel 
le des lebens / Das man melde Die 
stricke des Ixodes. 
wo em König Viel volcks hat/das ist 
ferne 
(Lew) 
wie man 
spricht^ lEtvnn» 
den frcudc / 
nüchtern lerv« 
Rem lieb o« 
letv. 
Vntrew 
fchlechr ftei, 
'Zerrn. 
Viel wort/ 
Nichts dgx 
hütSer.