Volltext: Biblia: das ist: Die gantze Heilige Schrifft: Deudsch

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deinen Knechte sandte/vnd weis nicht was es war. Der König sprach/Gehe 
erumb vnd trir da her/Vnd er gieng erumb vnd stund a!da. 
^Jhe/da kam Lust/vnd sprach/Hie gute Botschafft/mein blerr König/Der jsuff 
^IHILRR har dm heute Recht verschafft / von der Hand aller die sich wider 
dich aufflehneten. 
DEr'Kömg aber sprach zu Cusi / Gehet es dem knabm ^bsalom auch 
wo!f Eusi sprach/Ls müsse allen Feinden meins Herm könrges gehen/wie es 
dem Knaben gehet/vnd allen die steh wider dich avfflchnen vbe! zu thun. Da 
ward der König rrawrig/vnd gimg hin auff den Laalim thor vnd weinet/ Damv- vber 
vnd im gehen sprach er also/Mein son ^bsalom/mein jon/mein son /^bsalom/ 
wolt Gort/Ich moste für dich sterben/O ^bsalom/mein Lon/meinLon. 
XIX^ ^ 
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de vmb ^bsalom. Vnd ward aus dem Sieg des tags ein Left> 
vttter dem gantzen volck / Denn das volck hatte gehört des tat 
ges/das sich der König vmb seinen 8on bekümmert^ Vnd das 
Volck verstal sich weg an dem tage/das nicht in die Stad kam / 
ch ern Volck verstielet / das zu schänden wordw rst/wens un streit ge- 
flohen ist. Oer König aber hatte sein angefleht verhüllet/ vnd schrey laut/Ah 
mein son ^bsalom/Absalom mein son/mein fön. 
S Oab aber kam zum Könige ins Haus/vnd sprach/Du hast heute scham 
rot gemacht alle deine Lnechte/die heute deine/deiner Söne/deiner Töch 
ter/deiner weiber/vnddeinerKebsweiber seele errettet Haben/Das du 
lieb habest/die dich Haffen/vnd hassest / die dreh heb haben. Denn du lest dich 
heute mercken / das dirs nicht gelegen ist an den Heubrleuten vnd knechten/ 
Denn ich mercke heute wol/wenn dir nur ^bsalom lebete / vnd wir heute alle 
tod weren/das deuchte dich recht sein. 
00 mache dich nu auff/vnd gehe er aus/vnd rede mit deinen knechten 
freundlich/Denn ich schwere dir bey dem HERRN/ wirstu nicht er aus ge- 
hen/Ls wird kein Man an dir bleiben diese nacht vber/Oas wird dir erger sein 
denn alles Vbe! / das vber dich körnen ist / von deiner jugent auff bis hie her. 
Da machte stch der König auff/vnd setzt sich ins thor / Vnd man sagts allem 
volck/Gihe/der König sitzt im thor. Da kam alles volck für den König, ^ber 
Israel war geflohen ein jgücher in seine Hütten. 
ND es zanckte sich alles Volck in allen stemmen Israel / vnd sprachen/ 
Der König hat vns errettet von der Hand vnstr Fmhe/ vnd erlöset vns 
von der Philister Hand / vnd hat müssen aus dem Lande fliehen für Abt 
sahnt, So ist Absalom gestorben im streit / den wir vber vns gefalbet hatten/ 
Warumb stld jr nu so stille/das jr den König nicht widerholet. 
I^Er König aber sandte zu Zadok vnd AbIatbar den Priestern / vnd lies 
JL/fSfeft fagen/Redet mit den Eltesten in Juda/vnd sprecht/warumb wolt 
fr die letzten sein / den König wider zu holen in sein biaus (Denn die rede des 
gantzen Istael war für den König komm in fein Haus) Ir seid meine Brüder/ 
mein dein vnd mein fleisch/warumb wolt jr den«r die letzten stin / den König 
wider zu holen f Vnd zu Amasa sprecht / Brsku nicht mein bei» vnd mein 
fleisch ? Gott thu mir dis vnd das / wo du nicht solt sein ^eldhmbfman fu« 
mir dein leben lang an Ioabs stat. 
ND er neiget das Hertz aller Nenner Juda / wie eins mans. Vnd st« 
sandten hm zum Könige / !<om wider/du/vnd alle deine knechte. Also 
"^kam der König wider. Vnd da er an den Jordmr kam / waren die men- 
«er Juda gen Gilgal komen / hin ab zu ziehen dem Könige entgegen / das sie 
den Köwg vber den Jordan fureteu.
	        
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