Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

42 
Christo läßt sich in den bayrischen Urkunden sehr oft konstatieren. 
Sie findet sich in der Formelsammlung Markulfs und im Protokoll 
der Synode von Dingolfing.1) 
Daran schließt sich eine längere Periode, die Aventin mit den 
Worten charakterisiert: Refert totam vitam Christi et articulos fidei.2} 
Tatsächlich erinnert sie einigermaßen an das apostolische Glaubens¬ 
bekenntnis und scheint einer Homilie Gregors d. Gr. nachgebildet 
zu sein.3) 
astantibus ad postremum rever¬ 
surus ad indicium . . . 
Der Herzogstitel Ego Tassilo vir inluster dux Baioariorum läßt 
sich in den bayrischen Urkunden öfters konstatieren; unter anderen 
findet er sich in den Urkunden Tassilos für Innichen und Mondsee.4) 
Das Attribut vir inluster wurde vorzugsweise den Königen und selb¬ 
ständigen Herzogen beigelegt.5) 
Als zweites Motiv wird ganz allgemein das Beispiel der herzog¬ 
lichen Vorfahren angeführt. „Denn meine Vorgänger seligen Gedenkens 
haben, so weit sie konnten, ihr Eigen Gott geweiht, haben Kirchen 
erbaut und mit ihren Mitteln ausgestattet, auch Klöster haben sie 
geflissentlich errichtet6) und nicht wenig Güter ihnen übergeben. 
Darum habe auch ich bei mir beschlossen,7) mit dem Beistand des 
’) MGh. Formulae 86; Leges III. 462. 
2) Oefele, Rer. Boic. Script. I. 726. 
3) Migne, Patrol. Lat. Tom. LXXVI. P. 1219 B. Auf die Übereinstimmung 
machte mich H. Dechant P. Wolfgang Dannerbauer aufmerksam. 
4) B. n. 34; UO. I. n. 27, 76. Snelhart gebraucht, wenn er vom Herzog in der 
dritten Person spricht, entweder den Ausdruck gloriosissimus dux oder summus 
princeps. 
5) Sickel, Acta I. 175. . 
6) Laz hat statt monasteria quoque studuerunt construere irrig monasteria 
quoque studiorum construxere gelesen und damit die falsche Auffassung verbreitet, 
daß die Agilulfinger mit ihren Klostergründungen in erster Linie Studienanstalten 
haben schaffen wollen. 
7) Die Ausdrücke statui in animo meo, aliquid deo conferre, lassen sich 
namentlich in Passauer Urkunden öfter nachweisen. Mb. 28. II. n. 7, 23, 76. 
St. 
Homil. 
(Jesu Christo) qui ab arce 
poli descendere dignatus est in 
alvum virginis ac deinde in pre- 
sepio, de presepio in crucem, de 
cruce in sepulchro, de sepulchro 
in tartara, de tartara rediit ad 
ethera binis viris albis indutis 
de coelo venit in uterum, de 
utero venit in praesepe, de prae- 
sepe venit in crucem, de cruce 
venit in sepulcrum, de sepulcro 
rediit in coelum.