Volltext: Die Juden und Judengemeinden Böhmens in Vergangenheit und Gegenwart I. (1 (1934) ;)

Zyrl, synem May er em, Lebelem, dcerou Miindl a Mun¬ 
ter, odvàdël dûchodu 6 zi., kontribuce 3 rynské. 
Kantor Joachim z r. Juda, s zenou Rivkou, synem 
Lebelem, Herslem, Seligem a Mojsem, neplatili kontri¬ 
buce, ani panské dávky. Od z. o. prijimal kantor rocni 
sluzby 50 zi. 
Na pausivi Vysokého Hrádku zil jediny Zid v Brezi 
— Jonas Abraham z r. Aron, od r. 1698. Zena jeho 
slula Segele, synové Manat, Zacharias, dcery Hora, 
Brejdel, a jeji muz Mojses Benjamin. Jonas Abraham 
obchodoval perim, vlnou, plátnem a ruznym zbozim. 
se ziskem 128 zi. Kontribuce piatii 26 zi.8). 
îjî 
Y Tynë n. Vit. v prvych desetiletích vëku osm- 
náctého nebylo zid. obyvatel. Místní trh nebyl jim 
vsak zavreii a „Registra mestská" vykazují jiz r. 1709 
v príjmu duchodenském i zidovsky „Standge'ldt" ). 
2e tynstí konselé zisk ze zid. stánku o trzích velmi 
hodnoitili, prozradil dne 31. cervence 1723 prohlá- 
seny rozisudek. Toho dne „plnym snesením radium 
Josefu Davidovi, Zidu kolodëjskému, pro jeho ne- 
slusné P. P. Purkmistru reci ten kazdou stredu povo- 
leny krámskych a jinych veci prodej se zamezuje. Po- 
kudz ale se koriti a prositi bude, tehdy na miste toho 
trestu registrujícímu P. Purkmistru Relaxati a mioc 
v pokutu 6 kop míseñskych zameniti se zanechává" 10). 
Potom Josef David odprosil, pokutu zaplatil a v trhu 
zustal. 
Novy rád trzní, mezi konsely tynskymi v lète 1723 
smluveny, dotykal se zid. trhovcûv znovu citelne. 
„Dne 17. zárí t. r. Zidé, kterí v strední dny zde celo- 
rocní trhy drzi a s vé zbozí prodávaji, byvse do rad* 
nílio domu predvoláni (jsou o tom zpraveni), ze 
Standtgeldt jejich k obci piatici (jest) zvejsen.44 Pri 
obsírném jednání (stanoveno), ze tri hlavnëjsi: Josef 
David a Vi tek kolodëjsky i Nosal nezdasovsky 6 zi. 
rocnë dá, Druzí: Mejtnej kolodëjsky i Frisch a Isaak, 
ze ménë zbozi mivaji, po 2 zl. 45 kr. piatiti budou. 
Za to vsak se jim pod podloubím rathauzním mista vy- 
kázati mají31)."' Brzy po tomto srnlouvání nastalo 
z priciny dnes neznámé jednání nové. Dne 31. brezna 
1724 „nenadálou a od Jich Excellenci a Mti. kr. P. P. 
místodrzících narízenou Visitati Zidovstva kolodëj- 
skéhou podnikli zemstí zástupci jiz 1. dubna t. r., ,,ku 
které près polovic pánuv radních (tynskych) pri pá- 
ních starsích deputirováno jest bylo. Vsak se nie pode- 
zrelého nevynas'lo 12)u. 
Mrzutëjsi byl spor, projednávany dne 13. zárí 1745 
v arcibiskupském zámku mezi tucapskym Zidem Ale- 
xem Simonem i jeho druhem a panskymi poddanymi, 
kterí pri vyrocním trhu svatojakubském v T. dopustili 
se na tëchto dvou kramárích nëjakého násilí. Konecne 
strany se smírily, kdyz vinníci zaplatili zalobcum 20 
zlatych rynskych 13). 
Trvalou tuzbou 2idu, zijících v okolí Vltavského 
Tyna, bylo získati pevnëjsiho bytu v meste. Podle ne- 
dosti zjevné zprávy panského archivu zil pry jiz 
v prvych letech osmnáctého století v T. zase aspoñ 
jediny 2id, získav zdejsí ochrany se souhlasem zámec- 
kého hejtmana Jana Moucky za úplatek 1000 zlatych 
rynskych. Radní akta záznamu o tom vsak nemají. 
R. 1746 pomáhalo 2idûm k nástupu do mèsta samo 
královské mistodrzitelství v Praze. K jeho vyzvë psal 
krajsky hejtman hr. Millesimo 13. cervence t. r. arci- 
biskupskému hejtmanu do T., ze Zidé z Prahy mají se 
prijímati do venkovskych mëst. A podle tohoto misto- 
drzitelského narízení primlouval se krajsky hejtman a 
soucasnë jiz posílal Salomona Lovoskze, Zida, toho 
casu bytem v Bechyni, do T.: „Slibuje pry tento ob- 
chodník hledëti si tu své zivnosti beze skody soused- 
stva, chce pry v meste ziviti se jen a usedlym byti.'" 
Tynsky hejtman Václav \orel netroufal si vsak roz- 
hodovati ve véci zásadní. Psal dne 30. cervence do 
prazské ústrední kanceláre arcibiskupské plnomoc- 
níku Himppannovi, netaje se upozornënim na zákaz 
knízete-arcibiskupa Waldsteina z r. 1680, kterym Zidé 
vylucovali se z mesta, a laké na privilegia tynská o vy- 
luce Ziduv, císarem Karlem VI. stvrzená14). 
Nedarilo-li se Zidum otevríti si trvalou zivnost 
primo mezi sousedstvem, uvolnila jim vstup na tynské 
území sama arcibiskupská vrchnost. R. 1764 smlouvala 
s kolodëjskym Jakubem Zidem o správu ve své vino- 
palnë pri pivovaru nad mëstem. Kdyz o tom zvëdëli 
domácí usedlíci, sesli se v obecném shromázdéní na 
rathúze, „protestujícé proti onomu jiz skutecne corro- 
burovanému contractu. Zádali, by slavny Magistrat 
svou opatrnou protestati, aby tak tyz Zid ke zkáze 
celého mesta na panské pudë v pivovaru osazen byti 
nesmël. Na to prednesení jsou dva páni radní, páni 
starsi obeení a nëkteri P. P. mëst'ané k P. direktoru 
vysláni byli a jej za prostredkování toho zádali. Po 
nëvadz ale od nëho vyrozumëli, ze by jemu narízeno 
bylo pravenému Zidu contract s povolením vseho 
handle podepsati, proëez z usnesení vzácného Magi- 
strátu a pocestné obce mël se ponízeny memorial na 
Jeho knízecí Milost, by tak tyz handl jemu Zidu 
confirmován nebyl, vyhotoviti a osobnë ponizenë po- 
dati. Ten memorial byl skrze P. souseda Zirgla a Jana 
Schyrmanna v neprítomnosti JMti. v Praze P. Pollin- 
grovi, hospodáfské radë, do rukou odevzdán a na 
takovy následující odpovëd' oustní dána: Pokudz kdo 
z mësfanu tëch 1200 zl. rocního pachtu dáti chce, 
tomu prednost udëlena (bude); dáleji pak ze Zidu 
vsechen handl do mesta se zapovídál0)". Protoze ni- 
kdo ze sousedu nabízené soutëze se neodvázil, zustal 
Jakub kolodëjsky od r. 1765 v panské vinopalnë a po 
nëm byvalo jiz ustálenym zvykem, svërovati koralecni 
zivnost nájemcum zidovskym. 
Po nezdarilém zákroku pri ufadë zámeckém odhod- 
lali se tynsti mëst'ané k svépomoci a dovázeli si ko- 
ralku z p ansivi cizích. Kdyz r. 1769 k zádosti panského 
direktora zabavili konselé vëdro cizi koralky, sesli se 
sousedé 14. ëervence na radnici a zádali o dovolení, 
aby smeli vysetriti v tamëjsich privilejich, musi-li se 
bráti koralka z panské vinopa'lny. Tehdy shledali, ze 
nutnosti nestává, nybrz ze k pálení dává se mëst'anum 
právo volné. Z toho dûvodu „shromâzdënà obec dne 
7. rijna zalobnë prednásí, ze dovázená koralka k ob- 
zivení sousedskému skrze confiscaci jedinë k vuli P. 
Direktorovi pruchod nemá. Proto za laskavy prostre- 
dek zádá, ponëvadz zádny z pánu sousedu takovon 
skrze 2ida mëstu v té prípadnosti záhubu cinícího, 
táhnouti v stavu není, by vzácny Magistrát in hoc 
passu tu, kde patri, prostredkem ponízené suplicaci 
sollicitiroval16)64. Nastalo dlouhé jednání a vysledkem 
jeho bylo dne 30. cervence 1770 konselské rozhod- 
nutí: „Ponëvadz die samovlastního priznání soused- 
stva patrno jest, ze 2id Jakub, pansky vinopal, k sten- 
cení sousedstva vsechen handl sousedsky vede, tak jak 
iednoho kazdého vypovëd' in actis suo loco se spatruje, 
krajskému liradu odesláno a za vysetreni a zaimezeni 
zádáno bude1')." Zdá se vsak, ze i 2id Jakob v panské 
vinopalnë prece zustal a ze jest tòtozny s Jakubem 
Ehrlichem, ktery si v T. i modlitebnu zridil zai rocni 
úrok 50 zl. rynskych. Pri r. 1807 byla modlitebna jiz 
zase zrusena a Ehrlich vinopal chodil k zid. poboz- 
nostem opet do Kolodëj18). 
Patrny smir mezi vrchnostenskym vinopalem Jaku¬ 
bem a sousedy tynskymi nastal brzy po r. 1770. Byl 
dûsledkem bezpochyby zmënëného hlediska, s kterého 
posuzoval se místní obchod koralecni. Dosedse totiz 
Tyn n./Vlt. 3 
242 
Moldauthein 3
	        
Waiting...

Nutzerhinweis

Sehr geehrte Benutzerin, sehr geehrter Benutzer,

aufgrund der aktuellen Entwicklungen in der Webtechnologie, die im Goobi viewer verwendet wird, unterstützt die Software den von Ihnen verwendeten Browser nicht mehr.

Bitte benutzen Sie einen der folgenden Browser, um diese Seite korrekt darstellen zu können.

Vielen Dank für Ihr Verständnis.