Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

Geschichte der Juden 
in Jesln. 
Déjiny Zidíi v 
Jesíné 
Bearbeitet von 
MUDr. Robert Schulmann in Hospozin bei Velvary. 
]VIezi Velvary a Slanym nalézá se malá vesnice, 
cítající asi 500 obyvatel, a jmenuje se Jesín. V této 
vesnici byla po staletí n. o. z. Byla doba a jest tomu 
ani necelych sto let, kdy v této malé obci zilo az 
25 rodin zid. K náb. obci pridëleno bylo aspoñ 50 
obcí vukolních. Svedcí o tom matriky, které jsou près 
sto roku staré. V sousedních obcích u Jesína bylo 
mnoho zid. rodin. Duvod byl ten, ze v J. a v sou¬ 
sedních vesnicích byly statky císarské, vesnice drive 
patrily cisarskému dvoru a bylo proto Zidum do- 
voleno, aby se tam usazovali. Ovsem za kazdé usazeni 
muselo se rádne platit. Pátral jsem, kdy obec zid,. byla 
zalozena, ale nemohl jsem to vypátrati. Jsou zde 
staré záznamy. Ovsem ty jsou psány hebrejstinou, a 
to takovou, ze to ani není k prectení. Pozdëjsi zá- 
pisy jsou nëmecké, ale i ty se spatnë ctou; bud po- 
uzívali spatného papíru, anebo inkoustu. Kdy po¬ 
stavena byla synagoga v J., jsem téz nevypátral, ale 
die ústního podání stála nëkolik století. 
Velké mnozství rodin patrilo do J. a o svátcích 
se ani vsichni obcané do kostela nevesli. Y obci kromë 
rabína byl i ucitel, nebot' pri obci byla zidovská skola. 
V J. ëesky pocalo se úradovati v r. 1892. Do toho 
roku vsechny záznamy jsou nëmecké, od r. 1892 jsou 
ceské. Y protokolech o schuzích predstavenstva jsem 
bledal, zdali se obec usnesla úradovati cesky. O tom 
vsak nie psáno v protokolech není. Pravdëpodobnë 
zapisující sám o své vuli pocal cesky úradovat. 
Pomër mezi Zidy a katolíky byl velice dobry. Stari 
pamëtnici vykládali, ze nikdy Zidum okna vytlucena 
nebyla. O dlouhém dnu mista svá obsadili Zidé, kato- 
lické obecenstvo obsadilo kde jaké misto bylo k se- 
zení i vsechna mista k stání. Jelikoz na svátky vecer 
prespolní Zidé pricházeli do kostela, tu katoiické 
rodiny pro në pfipravovaly noclehy. Pri skoncení 
Zpracoval 
MUDr. Robert Schulmann v Hospozíne u Velvar. 
dne smírení cekaly panimámy veëer s pripravenymi 
hrnky kávy a buchtami. 
Krátce pred válkou pocalo stëhovâni Zidu do mëst 
a tu i z J. a okoli jedna rodina za druhou pocala se 
stëhovati. Posledni rabin z J. odesel asi pred triciti 
lety. Po odchodu rabí novë scházeli se Zidé k poboz- 
nostem jen o svátcích a po válce tëzko se sesel po- 
tïebny pocet muzu kè konání poboznosti. Pak se 
scházeli jiz jen o dnu smírení a kdyz se asi pred osmi 
roky poslední starosta nábozenské obee, dnes uz ze- 
snuly Hynek B r u m 1 í k, odstëhoval do Velvar, tu 
v J. a okoli zbyly jen asi 4 rodiny. Ty pak usnesly se 
prodati synagogu, utrzeny peniz dati n. o. do Velvar 
s podminkou, ze za në ve Velvarech bude nová sy¬ 
nagoga postavena. To se téz stalo. Jesínská obec se 
uplnë rozpadla, dnes uz zije jen jedna zid. rodina 
v obci, kdysi k J. patrící. V J. není zádné zid. rodiny. 
Synagogu, která by byla spadla, koupil majitel sou- 
sedniho domku a udëlal z ni jakési skladistë. Jako 
zbytek z celé obce jsou zde okna v maurském slohu 
a nad budovou jest hvëzda Davidova. 
Zarízení synagogy a vsechny knihy byly preve- 
zeny do Velvar. Co bylo památného, jest ulozeno ve 
velvarském museu. Co dalo se upotrebiti, bylo pre- 
neseno do nové synagogy ve Velvarech. Jeden posko- 
zeny svitek thory pak byl zazdën do základu velvar- 
ského kostela. tJrednë jestë trvá obec jesínská, úrady 
jestë obec tuto nezrusily. 
Tak skoncila kdysi tak velká náb. obec, která, 
kdyz prvy ëesky rb. dr. Filip B o n d y nemohl 
v Praze nalézti misto rabína, jmenovala jej zde ra- 
bínem. Mnoho jest zid,. rodin nejen v Evropë, ale 
i v Americe, jichz predkové kdysi byli ëleny této 
obce a kterí odpoëivaji na zid. hrbitovë v Ble- 
vicích. 
JeHn 1 
198