Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

S A P I E N 
jl8 Qy* vlS^at äd fores meas) tores' <& poftes S A* 
PIENTIAE aeternge funt numero tres,puta , Biblia SSa. j Crea- 
tura atq? Natura,hoc eft,MacroCofmus cum tota Celeftis exer? 
citus Spiritualis militia, totus $ Sc MicroCofmus, fecundum con? 
pus ac Spiritum: denic|s 5 Mens five Anima in homine Divina. 
O fclix terqj qvaterq? felix,& tarn in vita hac,qväm futura bea?? 
tus, qvi ad fores SAPIENTI AE hafce mane ( ut eft # j8* ; 
yigilatj qvotidie (^71. Sc 96.) audit, Theofophice videt, per 
totam vicam ad poftes ejus Sapienter obfervat S APIEN> 
TI AM verammirabiliterloqventem,refpondentem,atq?do? 
centem. Hie, fic refcifcet,fivelit, OMNI A. /r8i. Vide 
figur. Amphitheam hujus qvartam. 
119 Inveniet vicam) Eft enim fons vitae, ft qvisfitit 
veniatadeum,&bibat. Iohan. c>. Efa. 5?. 1. Apocal. 21. Nec 
seternam folum inveniet, verum Sc in hoc Mundo temporalem 
longiorem, exfrud?ibus SAPIENTI AE laborum Phyfico? 
Chemicorum* Nam longitudo dierum in dextera ejus, Vu 
defupra^^. Haurietfalutem,&'c.) Gratus erit D O? 
MIN O, utfavoreeum profeqvatur, Sc impleat, in omnibus 
acftioiiibus laboribuscg fuis, benednfHone; ita , ut obtineat five 
affeqvatur voluntatem a IEHO V AH, hoc eft, Bene veile, 
nofie Sc pofle, juxta voluntatem fuam in o.inntbus?qvae Orando 
SC Laborando Theofophice vult aut optat, Summa; D O* 
MIM V S ei erit promptuarium, ex qvoaccipiet,qvicqvid fibi 
placueric. Vide 3^ 150. 
no In me peccaverit) InSAPIENTIAM artery 
nam graviter peccat,crimenq?lsefsc Majeftacis Divina: commits 
tit,qvi Legem,Doftrinam 6£admonitiönes ejus tarn fidelesatq? 
arnicas3 fcurriliter deridet, contract Confcientia: teftimonium 
fecurefpernit; eftqj fdiabolo excaecatus; injurius fibiipfi, qvia 
opprimit fe totum,expolians Corpus, Spiritum Sc AnimamfMa? 
cro Sc MicroCofmice ) Benedidhone Divinaf 
\i% S A PIE N T I A) Hebrafce ad verbum, S A P U 
E N TI AE, Legitur enim Hhochmoth,qyod eft plurale: ra? 
tio eft, qvod illaftt Spiritus multiplex, Sap. 7. 22. Sc ^oAusjtöi- 
> hoc eft, multiformis, Ephefi T i°- Vide tertiam Am? 
phitheatri hujus partem: Qvaeft. qvarta. Foris prsedicat) 
Publice,Sc palam omnibus,in Macro Sc MicroCofmo, (iß $r.) 
ut non fint excufabiles, in die judtcrj , mortales. Rom. 1. 20, 
Non tantum SSa. Scriptura, verum qvoq^ tota Creatura atq? 
Natura, (praefenternq? DEVM qvaelibet herba docet, reefte ce? 
cinitPoeta Chriftianus; Hominisq? Confcientia Creatorem 8c 
Conditorem omnium mirifice loqvitur Triunum : Semetipfam, 
hoc eft, SAPIENTI AM, Bonitatem Sc Potentiam ejus infi? 
nitam, Theofophice,Phyfice,PhyficoMedicc, PhyficoChemice, 
PhyficoMagite, HyperphyftcoMagtce atq? Cabälicenobisob 
oculos ponit in toto Vniverfo, tanqvam in loco editiore, ex qvo 
pofsitab omnibusjomni tempored: loco, audiri,videri, obfer^ 
vari atq? cognofci* 
xu In foribus portar.) More judicum, qvi apud vete* 
res jus dicebant in portis urbium, tanqvam in loco publico, in 
omnium confpecfcu, Sc inter turbas hominum. 
1 
Parvuli) Parvulihoc loco funt, qvi iß 79* Infimtiam) 
ImperWam, ftoliditatem SC ignaviam. Stuld) Vt iß 3?. Sc 
$03* mai’tiani 3 fuperbi,animi elationem,DE I Proximicß con? 
temptum, detradlores, detraeftionem. 
jiq. C°* vertimini) Refipifcitc, 6 ftulti, qvorum ple^ 
^ ^ ^am* Proferam vobis Spiritum meum) 
Efrundam, aut eqaho fuper vos Spiritum meum, qvi vena eft 
intellecftus, S API» jsjfong5 Scientiae Humen, divitia^ 
rumq} tarn CorporaA»Jm qVam Spiritualium thefaurusinexhau^ 
ftus,omnernlongefup^anspei;farüni gazan)+ Verf, y^Sc 207. 
Oftendam) QyomodcP ßibHce, Macro Ä: MicroCofmice: 
fcireq^ vos raciam de OmuhlIS CqVae proderunt vmbis) men^ 
teih,voluntatem ^fententia^ nieam, perChriftianoCabalam, 
PhyficoMagiam , Sc■ Phyfict^hemiam: qvod Studium Triut 
num,vera THEOSOPHl^ Catholica^ 
Extendi manum) M^eindicantisftientium&ati 
tentionem; aut digito vrocantis. 
iz6 De/p exiftis ConfiT) De'^^endo Legem ateg Do^ 
eftrinam meam 3 Meipfam, hoc eft, DE;m delufiftis. At cer; 
tc,ut malum confilium pefsimum confulto:i3 ica derifio, derifori. 
I27> Ego^qvoq^, SCc) Horrendum p-ofecftd a DEO 
j irrideri: nihil miferius hominc, a D E O defen:o: qvod, exem* 
I pl^PharaoniSjSaulisjFrancifciSpierpiäliorumq^qivamplurimo^ 
| rum teftantur, Qyemadmodum fama, oculus 8c Confcien^ 
| tia, ita nec D E VS poteft ferre jocum» Xnviolabile Numen. 
119 
no 
121 
nz 
12? 
T I AE AB T E R N AE, 
H s | Beatmhomo^qyt 
ad fores meas qvotidie,Qf obfervat po- 
ßesoJUj mei. 
Gfevime inveneritP'in 
^ hauriet falutem d 
(ßviautemi 
nimamfuam: omnes ep 
gunt mortem. 
Ecce ! iterum 
^SAPI8 NTIA 
in plate is datvocem 
In capite turbarum ^ 
bm porta rum urbis^profer ; 
UfqveqvOyheu 
* infantiam,Qf ^ßu funt 
xia, cupient,c 3 impru 
6NTIAAI? 
& Convertiminiadcorreptio 
en^ proferam vobis SP I IHN Almeum: 
&^ oßendam vobis 
OfemavocaviyüSf 
num meam ,non (prob 
aßieeret.® 
G‘ Defeexßis om 
pationes meas neglexißis:6 J 
^ 8GO qvof m intentu 
fubfannaboy cum 
tis, advenerit , 
Cumirrueritrepentina 
teritm qvaß tempeßas 
nerit fuper vos ^ tr 
Eunc invocabunt me,et 
mane confurgenty^ff^ non 
^ Ed,qvod exofam 
P LIN AM, & EIMORPM 
MINI non fufeeperint, 
Nef aqvieuerint 0s dt- 
traxerint Dniverfu 
® Comedent igitu 
confiUis faturabuntur. 
Auerfioparvulorum, 
rofpentas ßultor 
vi autem 
ror e reqviefcet,Gf 
timore malorum fubla 
^DONVM 
vobis, LEG EM m 
& Per ME mu 
&addenturtibi anmvit*. 
Si Sapiens fueris, 
tem il/ufor, folm por 
Drei malt non co ^ 
autem inqviruntD 
advertunt OM NI A. 
JZ+ 
12? 
IZ6 
127 
IZ8 
jZ9 
13° 
»3^ 
133 
134- 
!3? 
*37 
138 
S O L I V S 
V E R AE, 
34 
3? 
36 
2 
23 
2? 
27 
28 
2 
30 
31 
32 
33 
9* 1) 
J2 
28» 5 
Beatus homo, qvi aufcultat mihi, excu- 
bando juxta fores meas qvotidie, obfervan- 
dopoftes oftiorum meorum. 
Nam qviinvenic me, invenitvitam, 
haurit voluntatem a E H O V H, 
Qvi autem peccat contra me, fpernita- 
nimam fuam: omnes qui odio habent me, 
diligunt mortem. 
• 
SAPIENTI A tons clamitat, in pla- 
teis ipßsdat vocem fuam: 
ln capite tumultuantium clamat,ino(l:iis 
portarum, in urbe ipfaeloqvia fua dicit, 
ces diligetis llmplici- 
derifionem defidera- 
ab:bunt 
Vfqveqvo fimpli 
tatem : Scderifores 
bunt, Sc ftulti odio h 
TIAM. 
Convertimini ad increpationem meam, 
en depromam vobisSPIRIT VM meum, 
lcire vos faciam verba 
Propterea qvod u 
tendi manum meam, 
deret: 
Etceflärefeciftiso 
Sc increpationem mea 
Etiam EGO in 
debo:fubfännabo cum venerit timor vefter, 
Qvum mv 
mea. 
ocavi,&renuiftis5 ex- 
Sc non fuit qvi atten- 
mneconfiliü meum, 
mnoluiftis: 
contritione veftri ri- 
enerit,ficut defolatio, 
timor vefter: Sccontritio veftri velut turbo 
venerit, cum venerit fuper vos tribulatio 
anguftia. 
Tune irtvocabunfcme, & non exaudi 
I am^maneqvazrent me,& non invenient me. 
Eo,qvod oderunt 
j& TIMOR EM ^EHO V/Enon ele- 
gerunt, 
Nec acqvieverunt confilio meo, fpre- 
verunt Vniverlam correptionem meam. 
Comedent igitur de fru£tu viae fux, 
confiliisfuis faturabuntur. 
Qvare qvies fimplicium interficiet eos: 
Scprolperitasftultorum perdet eos. 
Qvi autem obasdit mihi, habitabitcon- 
fidenter, Screqvielceta timore mali» 
T> 0 CTR IN AM do 
vobis; LEGEM igitu meam ne derelin¬ 
qvatis. 
Per M E multiplicabuntur dies tui, 
addentur tibianni vita?» 
Si Sapiens fueris, Sapiens eris tibi: ft ve¬ 
rb illufor, folusluespoenas. 
Viri mali non intelligunt^udicium^qv? 
rentes autem JE H O V A M , intelligunt 
OMNIÄ. 
n8 Tribulatio &anguftia) Tribülatioaes S: angu^ 
ftias patiuntur etiam fideles j at exitu aut fine longe diverlb; 
qvia D O MIN V M habent,qvi liberac eos amalo, amicum: 
cujus auxilio prorfus deftieuumur impij,deriloresÄ: ftulti, non 
cognofcentes diem vifitationis fuae: ideö mtferepereunt,^: por? 
tio fiunc tarcaro, furijs ulcricibus deftinatt, 
I29 Non exaudiam ) Qvia poftfeftum veniunt. In?? 
tempore venire eft omnium optimum. Admonemini, qvae* 
fo, limilitudine de virginibus decem , qvinq? prudentibus, ÖC 
qvinq^ fatuis. Matth. 25. Oleum Spiritus fancfli pro lucernis 
mentium veftrarum, Doftrinampro animabus,grati3e tempos 
re gratis comparate: ut nutrimentum habeat, vobifqftrucftuose 
iuceac lampas mentis veftrse Divinitus accenfa, a luce Patris 
luminum lucenteiatenebris mundi, d:fugantetenebrarum po* 
ceftates, a qvo omne Bonum ac Donum perfedum. Mane,. 
igitur, cum audiericis verae SAPIENTI AE vocem, noliti 
obturare aures veftras. Non inuenient) Qvia non infi? 
ftentes vise uniese ac foli ad SAPIENTI AM Regiae, ( qvae 
TIMOR DOMINIJnonrecfteqvceruntnecinveniuntearn; 
in fophifmatibusambulantfanaticis^SapientixmundanseinlT 
pientis delirrjs j qvare per vias tenebneofas hafce, feducentcs ä 
viritate, deviant a linea reefta ad finiftram, nihil cp prodeft eis, 
qvamv^is fummo furrexerint mane. Difcamu8igitur,impof; 
fibile efie, DEV MfineDEO qvatrere^nvenire öC nolle 3 aut, 
loqvi de DEO fine DEO. Vndei^jd; Non loqvaris de 
DEO, absc^ lumme. Nam fine efus Numine, fine ejus lumi^ 
ne, nihil eft in honune,nihil eft innoxium, ut cantt Eccleha. 
Ijo Eo^quod^c.) Qvapropter, qvi aures habet ad 
audiendum,audiat,qvid Spiritus veritatis dicatfilrjs hominum, 
\2,x Comedent igitur, &c, ) Fruantur igitur ftudiorum 
laborumc^ fuortim frudibus, pugnantibus ediametro cumfru^ 
(ftibus Theofophiac. At qvinam funtiftiV Egregij fcilicec, 
puta, vanitas, dolofitas,fophifmata, avantia, (radix omnium 
malorum; fuperbia, (cuirefiftitDF VS; confidentiamendax, 
ftultitia, defperatio, ignominia, triftitia, Confcientia malte fti? 
mulus, ( cujus vermis non moritur ; confufio, &mors ceterna, 
qvae infern us. Ad facuriratem', irno ad naufeam usq? utan^ 
turconfilrjsfuis perverfis. Cum noluerint obsedire SAPIEN? 
TI AE Verse, dantur (jufto D EI judicio; in fenfum reprobum, 
ut obaediant Spirituitenebrarum, mendacij, errorum atq^fedu^ 
cftionis, abeuntc# totiin pus corruptum. Nec fit volenti in¬ 
juria: deferveruntD E VM, qvapropter 6c0 contra,DEVS 
jure deferuit illos, utfuo fe confilio perverfo perverse regant ac 
perdant. Perditioillorum exipfis. voluerunt, habeant. 
U5 Averfio parvulorum, &c>) Defecftus five rebellio 
hsec, deducit eos ad interitum: nam, malum confilium, confuL 
tori pefsimum*+ Profperitas ftult.) Rebus mundanis co? 
ram mundo bene fuccedentibus, exesecantur corda impiorum, 
qvo minus pofsint admittere correcftionem falutarem* Crux 
SC tribulatio, vox DEI ad peemeentiam. Vide^6^ 
Qyi nie audf'en't, &^c.) Vide fw- SCtf. 
aliqvot tarn prseccdentibus,qvam fubfeqventibus. 
Cum 
jjy Donum bonum) Bonum, idq? Donum. Qvod^ 
nam c’Summum, qvo nihil majus, Catholicon,Tertriunum,vi> 
delicet,IEHO V AE , Creaturseatcß Naturae, Sc veftri ipfius 
Agnitione,Cognitionem,C ognationem, Vnionem atq^ Fruition 
nem: de qvo feliciter adipifcendo3agit Amphitheatrum hoc no? 
ftrum. Sed qvare hoc ( Refpondet SAPIENTI A ipfa: 
Legem meam,inqviens,ne derelinqvatis. Qvaft diceret, ah, 
rogovos, filrjCharifsimi,ne derelinqvatisLegem meam: ecce, 
fi fideliter adhseferitis mihi, fi permanferitis in Lege mea, tri^ 
buam vobis mea Bona Sc Dona infinita, abfeondita in V E Rjj 
ßO meo, Biblice, Macro Sc MicroCofmice tradito ac 
feripto. 
1)6 Per me, Sc,) PerBenedicftionemmeam, frueftuseg 
laborum manuum (meo dueftu; tuarum, in Oratorio Sc Labo?? 
ratorio, de qvibus in Prologo hoepafsim. 
tyj Si fapiens fueris, &c,) Satius igitur eft obtempe^ 
rare SAPIENTI AE verac, &:fuofapere commodo,qväm 
illufonbus, <5^ fuo delirare detrimento. 
13$ Iudicium) DEI: qvd horrende Sc fat cito ( qvia 
fatbene; apparetilluforibus,Iuftitiamq^adminiftrat, etiamin 
hac vita, Confcientia: verme eos acriter rodente. Qvi in- 
qvirunc D O M IN V M, &c*) Qvomodo<* Theofophice,fei? 
cundumLges atq? Dodlrinam Amphitheatrihujus. ,v^on^ 
lium feqvereTheofophise amatoris fidele: In jejunio pie Oran? 
do ^ meditando j foliloqvia exercendo j audi,vide, obferva: Sa^ 
pienter$ adLaborando, SAPIENTI AE fidito permifsis: 
Nefcit fidentem deferuifie D E V St Mentem pcrcipe. Vide 
ÄJ77- T n.