Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

4 
Seqven 
tibus ver*s 
bum Dei, 
6c efus co 
ß’lium, 
mnia pro 
fpera pol* 
Ikentur* 
Decuftos 
dia verbi 
DEI, 
R R O 
{ 4,4, Omnia) Mundana, qvotum gloria vana: Qyia 
S A PIENTIA ex fefe.ex fonte Benignttatxs fuse perenmjar* 
gifsimedonac (modo,qvo di<fiuro) opes tnnumerasjthefaurum 
infinitum; Bona 8cdona Animij Corporis at<$ Foitiinse, dicta. 
Vide)? 97.103. 8czo$. 
4.9 Lonoitudo dierum, &c.) Mediante enim P H Y S I# 
COCHEMIAj (qv® SAPIENTIAEver®, in hocfeculo, 
pedilTeqva eft fidelisj 8c virgo qvafi Cubicularia1 afecretis Na# 
turalibus )filioDifciphn® mduftriofo; DOHIN A benigne 
largitur vegetabilium, Animalium partiumcp eorundem, Mine# 
ralium,Lapidum,Gemmaruni, Margaritarum, Metallorum 
Effentias pr®tiofas,fublitatesqi falutanter efticacifsimas} uno, 
&LAPIDEM PHILOSOPHORVM, reftauratio# 
nis ac confervationisnoftr® verifsimam Medict'nam Cacholi# 
cam i ex qvorumufu legitime Medico, longitndo dierum. DIt 
VI TI AE verd,ex Lapidis catholici pracfati benedicfh vi miri# 
ficajqvaMetalla inferiorain fuperiora,hoc eft, inArgentum 
8cAurum,revera convertuntur,<5c in effe Sc in forma frudtuofif# 
fime tranfmutantur. GLORIA, denicg, ex ufu Lapidis pluf# 
qvamperfedli ChriftianoCabalifticc Divino. Vide figoram 
Amphitheatri hujus qvartam. Obfervandum: qvo dextera 
dignior finiftra ,eo longius preferendus divuijs pecnniarijs fanus 
<5£long*vusvn®ftacus. Vide verf. ;02. 
4 6. Viaeejuspulchrae.) Tota pulchra eft S API# 
E N TIA, foror mea , ob veritatem in Docftrina Labo# 
nbus: Pacifica five pax,qviaanimiirreqviccudinenijetianifuper 
Phyficoarcifkiahbus ( de qva cercia hujus Amphitheatri parte, 
fub numeroi. Probat. 5.) frucftuosc fedat, defiderium ardens 
fufficienter mi pier ; Sc hominem totum tranqvillum qvietum 
ac vera pace (verf. 39,) interne externe3pacificum reddit. 
4.7. Lignum vitae ) Secundum corpus, Spiritum Ani# 
mam 5 in vita hacatq; futura. Ab effedu ergo <5 confeqven# 
ti (tanqvam Signatura inchcante) judicandum qvocp Äconclu 
dendum,qvod Theofophi.S APIENT I AELaboresfputa, 
CiiriftianoCabalifticos, PhyficoMagicos,& PhyficoChemicos) 
Sapienter exercentcs,(ht emm SApIENTI AM cum frucfti* 
bus illius appr»hendunt tenentq3j)finc etiam immatriculatiin 
album juftorum.Nam frudusjufti lignum vit®.Prov.ii.*o. Paf# 
five 8cadtive. Magnum folatium hoc CabalgjMagiat Alche# 
mig Theofophicc operam danti.Certificatio vocationis divincc. 
4.8 DOMIN VS SAPIENTIA fundavit,#.) Qvapro# 
pter,fi redle cupis inftitui de Mundi creationeide Chaojde r AH 
primordialijfive Materia prima; de Mundi Anima,didla Natu# 
ra ide Medio, hoc eft > Spiritu «thereo, (qvi Celum ) duo cxtre# 
ma, Materiam puta 8cFormam ; Corpus ac Animam, m glo# 
bo fublunari (Deinum) copulante uniente: deCelo, hoc eft, 
Spiritu sethereo fuperius firmato,unde Frmamentum: de Princi* 
prjs,Element(s,eorumq! Frucftibus : deep toto ornatu Macro ac 
Microcofmi: (quodCabaliftiseft OpusdeBERESIT H, 
hoc eft, Sapientia Naturae) fi cupis, inqvarn, in Berefith (ut 
ccrto fcias, non opineris) erudiri, inftitui ac informari, SAPI# 
E N TIA M IE H O V AE (Dei V E R B V M, per qvod 
OMNIA fa da funt, 8Cfine eo fadum eft nihil, qvod fa drum 
eft, Ioh.1.3.) juxta Leges atq? Dodrinam Amphitheatri hujus, 
Theofophicc adito ; hanc audi,vide,obferva, in S Sa.Scnptura, 
hbroNaturae, 8cMentctua Divinitus illuminata,mirabiliter 
docentem; invenies eam folam unicam prsceptricem vera# 
cem, tcq, ducentemin veritatem Naturalem ,hyperphyficam, 
atqs Divinam, OMNEM. TuChriftianoCabalifta, Phy# 
ficoMage,«S: PhyficoChemifta,Orando Laborando fqvem- 
admodum docet Amphitheatrum hoc) Sapienter fngrediendo 
per qvinqvaginta Intelligentise portas,circa qvas ftudia tanto# 
pere defudant Cabaliftarum,Divinitus ä Mofeh DEI fervo rece# 
ptas,<&: Genef.i.ordineannotatas, oleiSpiritus Sandi uncftio: 
ne imbutus , afcendes (veluti per fealam Iacob) ad Opus de 
MERCAV A,qvod eft,SAPIENTI A Divinitatis,defublimio 
nbus contemplationibus,fcientia vere fpiritualis;ut fruaris Deo 
Pa ter no, Fra ter no atqs Amico,qvod eftSabbathum Sabbatho# 
rum,lobel ultimus,®ternus. H®c via ad Lapidero (qvem anxrj 
multi ffniftre qv®fiverunt,& adhuc qvaeruntjinveniendumPhi# 
lofophorumRegia,eacp Catholica,a IEHO V AH Sa thrnine col# 
locatum in’centrum Mundi: Creterse, ambages Labyrinthe®, 
oirmes.Tu,qvifcis,SAL SATVRNI fufibile,cujus myfterium 
in Denario Philofophicefulgens,file. Dandum eft fanum bovi, 
pfittaco faccharum tantum. öftulti &impij, qvi, pofthaben# 
bentes uncftionem Spiritus Sancti, laboratis A perfidis non# 
nullisEthnicorum Philofophis (errorum magiftris)difcere ea, 
qv®äS APIENTIAsterna, infeculoincarnara,folavera, 
Spiritusfandi afflatu Sando,ingrefsi fdudi manu DEI) in 
vofmetipfos, fufcipere polTetis, cognofcerccj;deberitts. SAPI# 
ENTIA unica 8Cfola nos Sapienter docere debet, poteft ac 
vult. Vide verf. zrs. Stabiltvit Oelos) Id eft, Spiritum ®# 
thereum,qvi Celum eft 8C,dicitur, firmavit« Hinc Firmamen# 
turn, Gen. x. VERBO DOMINI Celi firmatifunt, 8c fpiritu 
oris ejus,omnis ornatuseorum. Pfal. 36. 5« Vide figuram Am# 
phitheatn hujus tertiam. Qy®ft.v. 
4.9. Sapientia illius.) Cujus IE H O V AE, Si Dei, qvi 
®ternus, cur non 8Cilia ®ternac’ 
Oculis,) Ante oculos non tantara Corporis, verwm 
4.6 
47 
48 
49 
So 
Si 
Si 
S4- 
ss 
S6 
S7 
ss 
S9 
60 
L O G U S IN 
441 Pnetiofior eft margaritis, & omnia de- 
fidcrabilia tua non xqvantur ei. 
Longitudo dierum eB in dextera illius: 
&in finiftra illius, divitix gloria. 
Viaeejus, vise deledabilcs: oranes fe- 
mi tac ejuspax, 
Haec LIGN VM VIT/E eft apprne- 
hendentibuseam; Sc qvi tenenteam, beati* 
/EHOV AH in 
fundavicTerram, ftabilivit Celos in 
PPLLlGeNTIA 
In SG1SNT1Aej'usabyfsi ruperunt 
fefe,& Celi ftillan t rorem, 
Filimi, ne reccdant ab oculis tuisj 
cuftodi Legem Sccogitationem: 
Eteruntvita animae tuae, gratia gut- 
turi tuo, 
Tunc ambulabis cum fiducia viam 
tuam,& pes tuus non impinget, 
Si accubueris, non timebis: cum quieft 
ces, fvaviserit fomnus tuus. 
Non timebis a pavore repentino, 
a defolationeimpiorum, cum venerit. 
Qvia JEHOVAH erit fiducia tua, 
cuftodietpedem tuum a captione. 
Gloriam Sapientes h^reditate accipient: 
«Scftuki fuftinent ignominiam» 
Filimi, verbis meisattende, ad eloqvia 
meainclina aurem tuam: 
Nerecedantab oculis tuis, fed cuftodi 
ea in medio cordis tui: 
Vita enim funt invenientibus ea,& uni- 
verfat carni fanitas, 
Acqvircre S APIniul- 
to prteftantiuscft, quam aurum 
pretiofium: 8cacqvirere 
GSNTIAA4multb pr^ftantius eft,qvam 
arqmrerceledum argentum. j 
Sc Mentis diu noiftuq? tibi obverfentur. Legem.) In qva 
dodirina fana ventasq^ tpfa qviefcit* 
$■!. Vita animse tuae.) Lege verboqj Dei, animse morknti 
Chnftianereftituiturvita5 DEVS:qvam mori3infelicitatis 
extremst* De morte Animae, Sc iTgnis indicantibuseam 5 vide 
cap. i. Enchiridi) militis Chnfttani 5 Erafmi Roterodami. 
Qvare, ut Animatua fit femper vivens, cuftodi Legem atqg 
confilium. 
Tunc ambulabis fid. &c<) Si D E VS 5 vita noftrt, 
pro nobis, qvis contra nos i Si ille fuftinet 5 qvis dejiciet i Tu 
modo vicftorioe votum toco pecftore Chriftiane concipe» Tu 
modo cura, ut membrum fxs SAPIENTI AE DEI incar^ 
natae, imitans Archetypum : Sc lie in corpore3 omnia poteris in 
capite* In teipfo qvidem nimis es imbecillis, in illo nihil non 
vales. Haec gloria, haec vkftoria noftra. Haec via Theo* 
fophicaimpetrandibene veile, noftcSc polle,älEHO V AH, 
in CabalifticisjMagicisjChcmicisj OMNIA IN OMNIBVS, 
Svavis erit fomnus) Et dormiens, in Mentis vir* 
gineae, hoc eft, ä peccatorum fordtbus, poenitenti^ lotione mun* 
datae, fpeculo, vifionibus Divinitus admoncberis, doceberis,in* 
ftitueris, docftrina laetifera plene rcfertis. Mens fecura.qvafi 
juge conviviumu Proverb. 15:. De Vifionibus hypnoticis, 
aut Rcvelatkonibus fomnialibus, five Infomnijs praefagiencibus 
atc^ Divinis, hoc tibi Laconicc habeto ; ANIMA,a curarum 
vituperandarn mole libera,fbbria ac fana in corpore fano,vitio* 
rum Domina affe&uumg? Regtna,fut compos ac fibi fefe Theo* 
16 
17 
19 
zo 
Zl 
ZZ 
V> 
Z4, 
Z6 
zo 
z\ 
ZZ 
16 
AMPWITHEAT 
PrMioßor eBcmtBU oßbm: Gf0" 
qva deßderanturjjmc romparan. 
^ Longitudo dierum ejm, Qj1 
in ßnißra illim divitia-, 
^ Vuejm pulchra: & 
ejm yacifica. 
^Lignum viUeBbls,qvi apprabende- 
rint eam,& qvi tenuerint 
T) 0 MINT S,»• 
fundavit TerramA ftabilivit 
DSNTIA. 
^ S APIS NT I A 
abjßi, (ffnubes rore 
O fili mi, ue ejßuant ^ 
cuftodi ^ Legem aty C 
St erit** vita anima Sf 
cibm tubs. 
^ Tunc ambulabis 
tua,Gf pes turn non im 
Si dormierbs, non tim 
& fvaviserit fomnus 
& Ne paveas repen 
ruentes tibi potentials im 
&DO Ml NTS 
Qftcuftodiet pedem tuum, ^ ne 
& Gloriam Sapientes 
rum exaltatio ,ignominia— 
Fill mi, aufculta f ad 
eloqvia mea inclina a 
Ne recedant ab oc 
in medio cordis tui 
Tita enim funt & 
univevfa carnifamtas. 
& Poßide S APISNT 
auro melior eB:Qf acq 
TIAM, qvia pretioßorBB 
fophiceinfinuata, totius Vniverfi creati ( qvia DIVIN AE, 
CREATORIS Vniverfi,particula aurae^jureaggrediturafTeqvi 
cS:exponere fecretaj jungt Spiritibusbonis, vetera recenfere : 
Nova contemplari^prefagire futura j dentcg parentem parentisq? 
firradiationeparentis) tanqvam in fpeculo,Divinitus repraefem 
taremyfteria. Summa; SPIRITVI SAPIENTI AE 
DEIfuncfta Mens noftra, poenitentialiter lota atq^mundata, 
Theofophiceelevata alis, Sc fublimata, igneamoris Divini, 
in ayttiWC/dV, hoc eft, Sancftuarium Spirituum bonorum, fisü 
Vc DEI Angelorum, (qvod fieri poteft hominetam vigilante, 
qvam dormiente^) Spiritualia, Cabalice recipiendo, patitur; 
SuperCeleftia con tern platur ? Phyfica, ex Sc in hyperphyfias 
fnonfolum per fe, verum etiam fenftbus Sc fenfibilibus mterrnc^ 
diantibus videt multa; Viribus autem fopitis Sc abforptis in? 
ferioribus, hoc eft, in exftafi, five exceflu aut raptu in DBVM 
fummo, patitur Summa, hoc eft, Divina; videt apprxhenditq? 
ineffabiliter OMNIA. Mercurrj Trifmegiftt ( qvi fpiritu 
afflatus Divino) exordium Pymandri, ob Docftnnae excellent 
tiam, hifce lubuit apponere; Cum, inqvit, de rerum Natura 
cogttarem, ac Mentis aciem ad fuperna erigerem , fopitis jam 
corporis fcnfibus,qvemadmodum accidere foletijs,qvi ob fatu? 
ntatem, vel defatigationem, fomnogravati funt: fubitomihi 
vifus fum cernereqvendam immenfa magnttudme corporis,qvi 
me nomine vocans, in hunc modum clamaret: Q\7id eft, o 
Mercuri, qvod difcere 6c fntelligere cupis < Sum ego Pymander, 
MensDiVinaepotcntia?, videqvtd vehs; nam tibiubi^adcro. 
r tr m 
At ego, cup to ferum Naturam d tfctn, DEV ca^n öftere’ 
Ad hate Pymander,tua me Mente compk(ftcre,&ego in cuncftts' 
qvat optaris, erudiam. Cum haec dixilfet, mutavicformam,^: 
univerla fubito revelavit. D. Cyprianus lib. Epift. 9. fcpift 
Memini, inqvit, qvid mihi fit oftenfum, 6c qvid mihi inter 
tera revelare dignatus fit D O M I N V S, nec ridicula ilia, & 
vifiones xneptse funt habend^,ficut de lofeph fratres fui dixerunt 
ecce, fomniator venic. Hsecille. Et fratrum defratrefu? 
dicium hocc' Sat fcommaticum i Nonmiruni, fi judicium fra^ 
tresmundanidemeidemprsepoftereferant. Vtutfit certum 
tarnen manet,inter vanos fomniatores non habendos*, qvibus 
( five mediate, five immediate) DEVS revelat. Cicero ; Eft 
qvtddam in nobis praefagiens Sc Divinans. Qvid tllud < Mens 
praefagtboni vel mah. Exempla tarn attatis noftra,qVam vel 
tuftatis plura,in locum rejicio commodiorem ^ cut multa, cum 
fufiore deducftione, ftudiose refervavimus. Colophofns loco 
luhj Catfaris Scaligen,ex hb.Epidurpidum addam hoc,deSom* 
niorum veritate; 
Qvi vera negat fomnia, f 
Nam nonfemel mvenimus 
Perrara% nox praterit absfy fenftone, 
Hate, vericatis fcientifsimus , non met, fed Thomiftarum 
caufia, adduxi. O qvid folutis eft beatius curisl 
Ne paveas) Non terreberis fpecftrorum Jarvis, 
qvod viris coram mundo immündo magnts ÖC multis (etiam no 
ftro tempore) accidifte fcio: nec Confctentiae nialat furijsftimu, 
laberis. Vide Sap. 18. 17* Magna vis ConfcienFiat. Bona, 
dulcis nutricula fenecftutis; mala, medullftus vorat mifellos 
Nulladeeft voluptas, ubihatc adeft tranqvilla; nulla tnftitia, 
ubiea mala. Animoe tranqvilhtatehomininihil dulcius. Ra 
tio feqvitur. 
A DOMINVS erit, Sic ) Eft enim IEHOVAH 
murus, hoc eft, Cj R C V L V S Theofophorum igneus, inclu? 
fione defenforia circundans timentes eum ; excludens hoftium 
terriculamenta, fugans^procul partes adverfas. Angelus 
DOMINlm circuitu timentium eum. Pfal. 34. g. 
capiaris) Adverfariorumvi,aftutia, aut docftrina falfa t nec 
feduceris fophifticis diaboli capttonibus a veritatis hnea recfta. 
Q\^apropter DOMINI DEI Omnipotentis eonfiJium Sc au? 
xilium implora,ut tefaciat Opera deBerefith 6c Mercava,id eft, 
rerum humanarumc^: divmarum cognitionem, ( qv^Philofo? 
phia atc^ Theologia) in Oratorio 8c Laboratorio, fuper hneam 
rccftam, (cum Morieno loqvor) hoc eft, viam veritatis linearem 
absc^omnideviatione feliciter adipifci. Recftefiet j modo ipfe 
recfte velis. Prout credis, Oras 8c Laboras j tibi fiet. 
S6 Gloriam fapientes, &c.) Hoc eft,Regnum perpetuum 
ha?reditabunt SAPIENTI AE veri amatores: Sunt enim 
hi SAPIENTI AE aeternae frudluum, thefaurorum, Regniq? 
filrj atq£ hxredes fideles dilecfti. ^ 194• qvorum initia in vita hac, 
complementum in futura, in DEO IPSO, Q_V I ER AT, 
EST, ERIT, OMNIA in omnibus,vera GLORIA 8c 
vicftoria noftra. Stultorum) Stultifunt,inconfpecftuDEI 
imprj 8c irnfores, qvibus nec DEVS ipfe, nec L E GI S Divi* 
nac, nec VERBI DE I (fcripti d^incarnati) myfteria,nec Na? 
turse fecreta , verc cordi funt. Ifti, qvantumvis eminentes 
aut Nobiles exiftant coram mundo immundo , in judicrjtamen 
die non confiftent, fed (qviaftulti) ignominiaafheientur «ter? 
na* Vide ^35. 
r8 In medio cordis tui) In extrema ac folitaria Mentis, 
a fenfibilibus feparatse, in D E V M retracftione^ in profundifsfi 
mofuae fublimationis aut exaltationisreceflu, obferventurante 
oculos tibi. 
*9 Vitafunt) Verba vitae funt, prodeuntia evitatfonf 
te,dantia vitam. Sciunt hoc non nifi experti. Turba levita? 
rum dulcedinem vitae non guftavit, nec gufta bit unqvam. Oret 
DE V M omnis homo, utfuimifereatur, feq^ recipiatmnume? 
rum SAPIENTI AE filiorum; fruaturq? vita, DEO. 
60 Pofside SAP.) Hue qvadrat vetus hoc ♦ 
Auro qvid meliusdjajpbs qvidjaftide 
tm: 
Qvid virtute PD ST 
D E V M, virtutem 3 Lapidem philm. per lafpidem (ob viri? 
ditatem 8c fanguineum ejus colorem ) aptifsima ratione,myfte^ 
rio non carente,defignatum j Aurum 3 OMNIA dat in Ora to? 
nod:Laboratorio, SAPIENTIA DEI. Vide^p?* Venerunt 
mihi OMNIA B O N A pariter cum ilia , ^ 211. SAPIEN? 
TIAM igitur,qvantomelior Auroj 8c PR VDENTIAM, 
qvanto praetiofior Argento 3 tanto ardentiusqvaerito. NilProf 
derunt dwtiae pecuniariae impio, nil proderunt thefauriiniqviV 
tatis, in die ultionis : SAPIENTIA lignum vitae eft 3 Sclui 
ftitia (qvam SAPIENTIA aeternaincarnata,cujus thefaurim? 
finiti, qvare Ä: mexhaufti, nobis donodat) fola libera tä morte. 
Prov. 10. i, 11.4. Pfal, 49. Ecde.7.9, Sophon, Zach.9. 
6 a Comede