Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

SAP 
fz7 Vfaeperverfae) Äh, cut* non perverTae** Cum lar* J 
1 vas fuperbtse, fophifmatum,mendaciorum, litigiofarum ratio* I 
I num conclufiuncularumve, deceptionum ÖC falfitatum pernio 
tiofifsimas, fupercilio alto malitiofe prarferant formofae verita* 
eis faciei. Ob qvod vere infa mes grelTus eorum. 
23 A muliere aliena) Sapiens hic non fimpliciterdefcor* 
tationeagtc carnali, verum qvoqj fenfuum, rationis ac mentis, 
qvemadmodumex verfu apparet $Z. Vt enim corrumpunt bo* 
nos mores colloqvia prava ; fic bonas mentes dogmata falfa. 
Sapientia murtdana,vulpecularis, tumida,fuperba, litigiofedi* 
fputatona,ampullofa,verbörum inanium garrulitate fine mente 
fonos blaterans, ÖC Dialedicis pra?ftigtjs C diftmgvo, amice Le* 
dor, ufum verum ab abufu) perfophifmatum ambages, fedu. 
dionum retia tendens,eft illa illex,blandä ÖC aliena muher(Fro* 
verb* 7 ) extranea, ftulta ÖC clamofa, qvae mendaciTstmo titulo, 
pro SAPIENTIA vera , fe dtabolice vendita t ftultis : cum 
juxta Paullum, nulla verior fit ftultitia apud D E V M, qvam 
terrenaSapientiaj dedifcendaei,qvivere cupiatfapere. InPhfi 
lofophicis Ludovicum Vives audite Philofophum ( cui, ut artiV 
fici infua arte,credendum ^fenem, dodrtna ÖC expenentia va? 
lentem : Qvae,inqvit,in juventute ela to fupercilto putaba m efc 
fe thefauros in Philofophia , jam converfus Sc fenex, video vtx 
ftercora effe,&: tantum remoras vitae piae, ftudiorumq? necefta* 
riorum fuifle. Haecfilc. Alios qvämplurimos vix m fene* 
duterefipifcentes,(ob veritatem,Confcientiae ftimulo, motos) 
ftudensbrevitati,lubens praetereo. Audiendi igtcur, exemplo 
Imperatpris Maximihani I. Ethmce aut mundane Philofophan* 
res, ut ranae, non utphtlomelae* Qvi ( diabolo non lmpedien 
tc) poteft cÜpere, capiat. dixi. 
zp Ducem pubertatis) Hoc eft, DEVrM ipfum : qvi 
per SAPIENT! AM fuam, in Libro Naturae magno, Lege 
(in Micro ÖC MacrocofmoJ Divinitus tradita,Verboq? fuo fieri; 
pro, abufqunitio Mundi, ämalitia ad Regtam VERITATI'S 
viam,avocavic, invitavit: hodiemvitat, vocat. Padi Dbl 
fui, &c.) Exemplo Parentis, hoc eft, diaboli, qvi in veritate 
non pej-manfit. lohan. 8* 44* Cujus illafilia oboedientif&ima* 
Omnes qvi jungunt<3£ conjungunt fecum hanc matrimonio^per* 
dideobhvifcuntur pacfti DEI fui, c&generi fiunt diaboli, fo; 
crumq?habenchoftemDEI, Creaturae atq?Naturae, totiusq? 
generis humani. &ine &efdfcfy#fFt* Vt caveas, mo 
nitor fum, amicus. 
30 Inclinataeft) Ducit adinteritum Corporis, Spiritus 
ÖC Animae, in vita hac ÖC in aeternum, dodrina lllius : at, Lex 
Sapientis fons vitae, ut declines ä ruina mortis. Prov.13. 14. 
jj Qvi fngrediuntur, &c,) Qvi docendo Sc exercendp 
cradant eam,deledantur ea, alTocianturilli, ampleduntur, ÖC 
feqvuntur earn: qvi bibunt ex crateretllius , repenteex homini, 
bus,tanqvam aliqvo Circae poculo inebriati,incancantur,tranf* 
formantur in beluas Sc fues immundas. Semitäs vitae) D E* 
CEM: qvasvide Figura Amphitheatri hujus fecunda. Qvi 
veftimentis Regenerationis decem Theofophice veftitus ambü? 
lat in illis, VNITVR D E O: ad vicse enim fontem, S A* 
PIE N TI AE Oce^num,feliciter deducunr Magos,Cabaltfta* 
rum ab Oriente (ut eft ßr i$.) venientes, praducente S A PIE N* 
TI AE Stella, Micro ÖC Macrocofmice orta. 
Neabftrahatur, &c. ) Sandlos Patres^Hieronymum, 
Ambrofium, Auguflinum , Cyprianum, Hilarium, Bafilium, 
Cyrillum, Tertullianum, Bernhardum, Prudentium, Ifidorum, 
multosq? alios viros pios 3c dodlos, Cqvorum pofiem,fi ferrent 
tempus Sc locus, prolixum inflituere catalogum, fcriptis illorum 
id abunde teflantibus) non parum poenituit infumtae operae, 
qvamlocaruntin tracftanda Philofophiafeculari, Temperdifpm 
tatoria, Ethnica, terrena: omnesqt pofl multosin illa exanthla* 
tos Ja bores, in eo tandem conveniunt, iflam peflem eile vertca? 
tis, Scientiae folidse, Legisq? D E I, Sc Religionis Chrifti. Di^ 
feite ergo nunc, o mortales, tot tantorumq? monicis, hanc cavej? 
re, non ipforum in uyentutisignorantiae fervore errantium imiV 
tari errorem potius, qvam aetatedeindeplus Sapientiumpoeni* 
tentiam. 
Mulcos vulneratosdejecit) Multi qvi concubuere 
cum meretricc hac, viri ( qvidam ) ingenrj alias nosadmodum 
pravi, veneno ejus fubtili,tanqvam epidemicalue,graviter infe< 
<fli, vtx tandem, in mortis agone, aliqvid levaminis fenferunr 
multi,forcifsimi, hoc eft, doefti Sc fapientifsimi ( ä fui fimilibus ) 
habiti, (cum tarnen erantflultifsimi) in Sapienciae taminfipien- 
tis caligine, lethaliter fauciati, decumbentes,mifere expirarunt, 
( exempla Tunt in promptu innumera ) SC perierunt in vanitati* 
j busfuts, inq?tenebrarum abyffofepulti jacentesmanent. Alte* 
riusigttur exemplo^ fili, difeito. Nam felix, qvem faciunt alle* 
na pericula cautum. 
f Vise inferij&'c ) Ducentes eo, unde venerunt. 
I Qvi cum Sapicndb. &c.) Hoc eft, cumrjs, qvi fe* 
qvuntur doclrinam Librorum Naturae, SC SSae. Scripturae, 
Confcientiarq; teftimonium propriae; qvihocfacit, isfideliter 
Orando, fapienterq}! ^borando, redla Sc certifsima via afeen* 
ditad Sumtnam Divm^rum atq? humanarum rerumfcientiam, 
vereq: fapit. Ad Leges Sc Teftimoma horum , O M NIA ; 
fineqvibuserubefeimusloqvi VERIT ATIS Studiofi.Qydd 
I E 
z7 
3i 
3* 
33 
34- 
3? 
36 
37 
38 
39 
4.0 
4-t 
4-3 
N T I AE AE T E R N AE, 
G^vorum ** via -perverfa 
mes grejfa eorunL-j. 
'Vteruaris *** a mu 
extranea, qua molht fer 
6t relinqvit^ ducem 
■pa&i D 6 Ijui oblita 
Inci mat a efl ad domm 
cf ad inferos femita i 
Omnes,^ qvi mgrediuntur ad 
revertentur,nec affirabende 
^ Ne abßrabatur tüim 
tua, neffo decipiarü fem 
Adultos enim 
fortißimi interfefii ab ca 
'Via inferi domm 
interiora mortis. 
& Gjvi autem cum 
tur. Sapiens efl , ^ amic 
ejficitur. 
& Vt ambules in v 
fff cdlles Jußorum cuß 
Vt addatur^ gratia fff tor- 
qves coffotuo. 
0,^ fili mi, ne o 
fff Pr acepta mea cor 
Longitudinem dieru 
fff pacem, apponent ti 
1 ^ Adifincordia f 
rent, ^ circunda eas guttu 
intabujis cordis tut : 
6t^ invenies gra 
bonam,coram D60 
^ Beatm bomo,qvi NP ISN 
TINM, er5 qviaffluit 
TIN: 
Adelig efl acqvifitio ^ 
ne auri,fff argenti : 
Nm ejm. 
balice fuerit illuminatus; ( eft enim, fecundum Mer curium Tri* 
fmegiftum, DE VS IPSE noftrae oculus Mentis, fine cujus lumiV 
ne ( dico ) manet caeca tarn in Phyficts qvam hyperphyficis atq^ 
Divinis 3 nec unqvam videbimus five SSae. Scripturse,five Natu¬ 
rae Noftriq? ipfius cognitionis lumen ) tunc hujus tarn ineffabilis 
luminis dudlu , per omnes errorum tenebras fecure ambulabis: 
tune citra laefionemlibereomnia difciplinarum genera,bona Sc 
mala, ( fuo modo ) frucfluofe penetrare poteris: tune Vjyfsis in- 
ftar ( H. C. Agrippae utar verbis, qvem, ex fcriptis ftns ge* 
nuims, novi bonum, qvia verba praefupponunt mentem Theo* 
fophicam, non nigromanticam ; fi Cyclopum fpecusingredia- 
mini, Sc adinferos defeenderitts, remigrabin's illaefi: Si ad Lo* 
tophagos, ad Syrtes accefteritis, regrediemini fecuri: fi Cir* 
ces poculum bibentis, non permutabimini: fi Scyllam prseter? 
navigaveritis,non periclitabimini: fiSirenes audieritis^on ob* 
dormietis, fed eritis de omnibus jfudicantes, utait Apoftolus, Sc 
a nullojudicati. Amicus ftulrorum) Ex omni omnium 
viciorum genere contradla coli uvies, ä Sapiente noftro Sc Stoi* 
cis,gravifsimisafiertonbusvirtutis, ftultitia vocatur, 111 facris 
Jttens Mahtia dteitur: itidem,ut omnibus ftns numeris abfbluta 
Probitas, utrisq? SAPIENTIA nominatur. Stultorum, 
ideft, vitioforum aut malorum ( ut Scßr 5^. &r$o$.qvorum, 
proh dolor, pleniftatus, fcientiae partes lereomnes ) confortia 
fuge; nullum enim venenum, nulla peftis penndenocet, atq? 
. x lftiufmodt ftultorum diabolicorum familiaritas. In Cabalse ÖC 
liammustuusjö filb S APIENTIAE seternaeradio,ficCa* ^Magiae ftudio,nigromantuos (tanqvamDiabolumipfum3cu^ 
SOLIVS V E R AB» &<*■ 
16 
*7 
18 
19 
Qvorumlemitxperverlaefunt, &per- 
verfi luntin viisiuis. 
Vteruat te, inqva muliere extra¬ 
nea, ab aliena, qvas eloqvia lua mollit. 
Qvae delerit ducem adolefcentis fuae,& 
paäiDEl lui oblitaeft. 
Qvia inclinatad mortem domusejus,& 
ad mortuosfemitae ejus 
Omne? ingredientes adeam non rever- 
tentur, nec appraehehduntfemitas vitae. 
Nedeclinet ad viasejus cor tuum, 
oberres in femitis ejus, 
Multos enim vulneratos cadere fecit; & 
fortes omnes occifi ejus. 
Vixinferni, domus ejus, defeendente 
ad cubicula mortis. 
Qvi autem graditur cum Sapientibus, 
Sapiens erit: fed qvief/amicus ftultis, con- 
teret'ur* 
V t ambules, inqvamper viam bono¬ 
rum, Scfemitas/uftorum cuftodias, 
Qvia ad/edio gratiae erunt capiti tuo 
Leges mea, Sctorqves gutturi tuo. 
Fili mi, Legis meae ne oblivifcaris, 
Praeceptamea cor tuum cuftodiat : 
Qvia longitudinem dierum, & annos 
vitae, Sc pacem apponent tibi. 
Milericordia & Veritas ne deferant te, 
ligaeasadguttur tuum, feribe eas in tabula 
cordistui: 
Etinvenies gratiam & intelledum bo¬ 
num, in oculis D EI hominum. 
Beatus homo, qvi invenit S PIE N- 
TIA M, Sc homo qvi producit 
I INT6 LLIG 6 NT IN 
14^ Qvia melior eflnegotiatio ejus nego 
tiationeargenti; Sc proven- 
tus ejus. \ 
Z6 
zo 
juslfti organa ) devira 5 in Alchemia?, Sophifttcc <X:diflercntcs 
ÖC laborances: qvia ftulti funt. Noli dicere eis, ave^ nedum 
familiäres fint tibi. Contrahit peftem vicinus a vicino^ Vva, 
inqvit luvenalis, confpecfta livorem ducit ab uva. Magna vis 
confvetudinis aut converfationum in partem utramq?. Cum 
paucis, ijsq? bonis, ambulandum. Nam, nofeitur ex comite, qvi 
non cognoicicur ex fe. Socius focrj umbra. Malitiam autem (Sap. 
- 7-l°0 vmcit SAPIENTIA:in SAPIENTIA igitur D EI,caro 
faefta, de malina triumphum referre qveamus, fi modo in ea fa* 
puerimus, in qva Sc vincemus. V N V S igitur efto tecum, at 
nonfolus, qvia in VNO: Triunus in 1 RI VN O. Dicit 
SAPIENTIA incarnata, ubi funt duo vel tres congregati 
in nomine tfneo,EGO SV M in medio illorum. Mas Sc faemina, 
DVO; Corpus,Spiritus Sc Anima,TRES ellentiat drftincftse,in 
perfona Theofophiaeftudioficongregatsein nomine IHS VH 
CHRISTI crucifixi,SAPIENTIAE Patris incarnata?,VNVM 
funt: in medio hujus horum QVI ERAT, QVI EST, 
QVI ERIT, DEVS; DEI S A PIENTI A, SPIRL 
TVS SAPIENTIAE D1VINAE. Tune reefttus & 
veriusfqvam ScipioJ dices, nunqvam te minus otiofum, qvam 
cum otrofus: nec minus folum, qvam cum folus. Et: Otio* 
fum, te plurafacere. o otium beatum, haudqvaqv|mignavuml 
qvod mundus non capit immundus. Hocotio fruictir folus ami* 
cus DEI, non ftultorum. , * 
$6 Vt ambules in via bona) DicebatS APIENTlA 
incarnata CIoh*8*3^0 adeos;qvi crcdidenmce^Iudfcos^fivos 
manferitis in fermoni mco,vere difeipuli meierie/s, Sc cognofce 
tis veritatem, Sc ventas liberabitvos. Qvaproptet maneas, 
fvadeo, in S A PI E N I I AE fermone, ut dilcipulusfis SA? 
PIENTI Aß 5 praeceptricts Hdelifsirnse ÖC faiiere nefciae- co* 
gnofeas ventatem OMNEM, tarn in Phyhcis Sc hyperphyficis^ 
qvam Divmis:ambuJes,0abalifta,Magus,Phylicochemicus5 in 
via bona;^ veritacis dogmateliberensab errore,Ä:deviatione. 
37 Gratia) Ornamentum gratiae, qvod Docflnnae ÖC 
Difciplinae filrjs,S A P i E N T1 7^5 haeredibushdelibus dilecflis, 
in Prologohoc,totaq? SSa. Scnptura, a veritate Diyina fancfle 
promittitur, atej? realiter in vrita utraq? praeftatur. 
?8 Fili) Svavifsimi fiiijnomen,paternum fidelitcrln* 
ftituentis affecflum mdicat. 
ip Pacem) Vtram% ; Externam, temporalem 6£mun* 
danam j unde Sapiens, ( Proverb. ;<j. 7.) cumplacuermc D O* 
MINO vias hominis, lnimicos qvoq? ejus converter ad pacem: 
Ec, tnternam,animi, aeternam ac fuperceleftem,qvam SAPIENs 
TIA incarnata, tina ÖC fola, donodat, mundus darenon poteft 
immundus. Ad hanc pcrvenitndt vera ratio eft, II cum nobi* 
fmet ipfts bellum geramus, tarn Corporale,qvam Spirituale,ex* 
ternum ÖC mternum : SiBINARIVM ( ut eft hgura Am* 
phitheatri hujus fecunda) Chnftianerejicimus , qvod eft, cum 
vitrjs noftris acriter depugnemus, eaq*,mS APIENTl A, 
'S' j vincamus. Cumiftis hoftibusimplacabih odio difsidet DE VS, 
I pax noftra, cum natura fit vircus lpfa, vircucumq; omnium, ot 
mnibus in nobis,parens ÖC autftor. Vide 46. Ib’HOVAM 
cum Davide Pfal. 144. uinvocemus, qvidoceat manusneftras 
ad praelium hoc,cS^ digitcsadbellum erudiat,nobis^ad vincen* 
dum vires fuppedicet, noxiamD V ALIT Al IS beftiam. 
4.0 Milericordia, d^c) O hominem beatum,circumfu? 
fum Mifericordia ÖC Veritate Divina, m omnibus acftionibus ÖC 
laboribus fuisl hiCjqv^ cunq^ vult, feliciter impetrac (Orando 
ÖC Laborando ) HBHOV AH, In hifce ut lins toti, mo. 
neo vos, qvi qvaruts S V M M V M BONVM. Circunda 
eas, öf c.) Sint Leges meae tibi Temper in ore, cor de, gutture, 
ÖC lingva : praefige eas oculis , tum animi cum corporis, inq? eis 
medicare, lege, ftude, die ac nodle, tota vita. Erudec cor tuum 
verbum DOMINI, non Diaboli. 
4t Invenies gratiam^c JVcvirtus magna,placere magnis, 
hoc eft, bonis j nam folüm vere magnum,qvod bonum: lie ma? 
xima,placuifie Opt.Max. Vox audica de Celo, Mattii.3.j7.Hic 
eft filius meus dile<flus,in qvo.mihi bene complacitum eft. Hunc 
audite. Huncfiaudieris , Chriftiane4’ (tanqvam Archety* 
pum ) imitatus fuens, etiam tn filius ens DEI adoptivus, in 
ftlio genuino, dilecftus, in diledo: Sapiens, in S A PIE N TI A; 
placebis DEO, qvoniam tnhabitascum SAPIENTIA, 
241* erisamicus D E I, ^214* ö: 240. mveniesq^ gratiam, 
öCc, utefttneextu. Vide^ 10. ÖC 255. Cum aliqvot leqventibus. 
4.2 Beatus homo, qvi, &c) Qv^id, qvsefo, beatius eo, 
qvi invenit S A PIE N TI AMs’ Cum in toto vniverfo nihil fit 
preeftantius,excellentius, utilius SAPIENTIA. Rarioeft, 
qvia datDEVM j Semetipfam; Amicosfacit DEIjProphe* 
tas conftituit; dat longitudinem dierum , honores^ divitias, O* 
MNIA. Vide ^ 203. d: 204. Qyis, ergo, mortaliumnon 
qvaereret, totaq? vita amaret earn < Occupet ultimum magna 
feabies, exuletqp e hmme Mundi. 
4.? Negotiatione auri, die.) Negotiatione mundana , 
qvsefinantiaria,foeneratoria, \>attiten , deceptoria,&:c. omni, 
inftituta, exercitio#in defeftb, propter folas divinas pecunianas, 
aurum ÖC argentum. SAPIENTIA acqvintur praxi tarn 
cum Theofophica mentah, ex infpiratione Divma, m Oratorio 
utro$j SAPIENTIAE frudusnon mfiminancifcuntur nego^ 
tiationelaboruln manualium Saptenti,in Laboratorio.Hermes 
cap. 1. In tarn longa secate, inqvit,non deftiti expenri, nec Am 
mae ä labore peperci, artem ÖC hanc fcientiam Solius D E [ 
vivi infpiratione habui, qvi mihi famulo fuo pandere dignatus 
eft. Etpaullo poft: DEO gratiasagite, qvi hanc fcientiam 
vos doeuit (mediate <5^ immediate); gratos enim dihgit. Primi 
SC puriß. &c.) BON VM enim S VMM V M, (DEI DO^ 
NVM) HominiadMonadis fimpheitatem redudo, reducive 
Theofophiceftudenti,confert,videlicet, Agmtionem, Cogni^ 
tionem,Copnationem,Vnionem ÖC Fruitienem IEHO V AE, 
CR E AT VR AE atq? NATVRAE, HOMINISQj 
I PSI VS, hoc eft, Cat holic e OMNIA; in qvo tertnuno, 
plufqvamperfeda, vera, fumma, Catholica, hic ÖC in aeternum 
fruduoseduratura, confiftit BEATITVDO. ^ Omntanam$ 
DEI myfteria (qvsenosfeirevuh) Naturaeq^iecreta, omnis 
morum ÖC Legum ratio fuftarum, omnis praeterttorum,praefen* 
tium ÖC futurorum notitia, ex SAPIENT I AE aeternae,fohus 
verse , fonteinexhaufto, icaturiunt, emanant ÖC derivantur in 
nos, per eloqvia ejus Librorum SSae. Scripturae, Macro ÖC Mi* 
crocofmi mirabiJia, mirabiliter revelantur ÖC traduntur nobisj 
audiuntur,videntur, cbfervantur ä Dodnnse ÖC Difcipbnae ßlijs. 
Non cuivis facdcadire Corinthum,nedum SAPIENTIAE 
gazam 1 Theofophice Orandum,Sapiemer Laborandum: Chm 
ftian0Cabahftice, PhyficoMagice, ÖC PhyficoChemice eurren* 
dum , fudandum ,in Oratorrj ÖC Laboratorij ftadio. Vtdori 
ßgpißeiov, qvod eft,vidoriae praemium^ deccrnitur, hon fomno 
vuiorum dormxenti^ aut pigro* 4 4» Omnia 
Scortatio 
nem tarn 
rationis 
ac mentis 
qvam cor 
pons via 
candam«? 
Cum bo*? 
nis a ms1 
bula. 
Deur. $.te 
ÖC 30. I Cer 
M ifert* 
cordisc^ 
veritatis 
mventen* 
di ratio. 
Sapientise 
laus, does 
na, fru^ 
dus.