Volltext: Archidoxa D. Philippi Theophrasti Paracelsi von Hohenhaim (VD16 P 393)

De Mysterij s Micro c o rmi. 
vrsachen/dassie in jhr selbe läufst vnd geht/vnd gerrlst 
ist darauss/gleich wie ein verdempfftF'cwer/so bald es 
denlufftempfindt/fobrendts.Also auch ckeingedan- 
cken ist^vsthen aufsein zil :k?u mag ich das aug trit da¬ 
hin kern mit den henden/ jonder mein Imagination kcrt 
dasselbig an das end/ da ich begcr: Also auch von gehn 
zuuerstehn ist/das ich beger zu gehn/vnnd sey mir das 
fckr/alfo bewegt sich mein Leib an dafselb end: vnnd st 
fester das ist inu meinen gedancken/ st fester das ist/das 
ich lauf.Also allein Imaginatio ein bewegerin ist meines 
lauffens /aljo die artzney die Corpora darin fpeculatio 
ligt/rainigt/ das also die motio ringer mag gefurt wer¬ 
den. 
Vnd auffdas dritt ist vns zuuerflehn / das im leib 
ist ein ausscheilung i'nn alle glider/von allem dem/ das 
von aussen vnd jnnen kompt/ vnd inn der ausscheilung 
ist ein Mutation: aljo das sich ein theil kert inn die Com* 
plexion des hertzeu / die ander mit die natur des Hirns/ 
vnd aljb von andern zuuerstehn ist: Das wird also ver 
standen/der Lorper zeucht inn zwen weg an sich/jnncn/ 
vn aussen: jnnen ist alles das/das wir per os einnemen: 
Das ander ist aussen / als alles das / das der Cörper an 
sich zeucht vom lussr-erdenssewer/wasser: vnnd ist das 
also zuuerstehn/was hinein genommen wird/ist nit 
notzuerzelen: daiidergrund der vernunfft erkentdas/ 
das aussgechailt werd/ wie hernach de dimlionegeredt 
wird werden: Aber das von aussen ankompt/ ist also/ 
das der leib von den vierElementen an sich zeucht stm 
notturfft durch gange haut / vnnd wo das nit wer/ so 
möcht die jnwendig jpeiss nit genugjam sein/ zu enthal¬ 
ten den menjchen. dann die feuchte / soui! dem leib not 
ist/on die gewonhait/wird an sich zogen vom wasser/ 
B Also
	        
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