Volltext: Descartes' Schule [1. Band. Zweiter Theil, zweite völlig umgearbeitete Auflage] (1,2,2 / 1865)

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einer solchen Erkenntniß fähig ist. Wenn diese Erkenntniß zu 
gleich Affect und unter allen Affecten der mächtigste ist, dann wer 
den die Leidenschaften ihr unterliegen. Da nun die Affecte Begier 
den und diese Willensregungen sind, so ist die nächste Frage, die 
uns den Weg zur Sittenlehre bahnt: was ist der menschliche Wille 
und wie verhält er sich zur Erkenntniß?
	        
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