Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

260 
die Natur ausmacht, Modi. Gottes, was kann in Wahrheit Gott 
anders sein als die Substanz der Dinge, als die Substanz der 
Natur? Die Substanz ist das ursprüngliche und ursächliche 
Wesen. Die Natur als Substanz ist also die ursächliche, wirkende 
Natur, die unbedingte Naturmacht, der das Wesen Gottes ohne 
Rest gleichkommt. 
2. Der Gottesbegriff und die mathematische Methode. 
Vergleichen wir dieses Ergebniß, das aus dem Begriff Got 
tes gefolgt ist, mit dem, was wir aus dem Gesichtspunkte der 
mathematischen Methode vorausgenommen hatten, so liegt die 
Uebereinstimmung beider am Tage. Die mathematische Methode 
kann den Zusammenhang der Dinge nur begreifen als eine Kette 
von Folgen, die nicht willkürlich erzeugt, sondern durch die Noth- , 
wendigkeit der Sache gegeben oder in dem ursprünglichen Wesen 
enthalten sind, wie das System aller mathematischen Wahrheiten 
in dem Grundsatz. Der Begriff Gottes har sich erwiesen als die 
ursächliche Natur, in der die nothwendige Ordnung der Dinge 
enthalten ist als ewige Folge. So kommt was die mathematische 
Methode verlangt vollkommen mit dem überein, was aus dem 
Gottesbegriff folgt. 
Wie der mathematische Grundsatz der Grund ist, aus dem 
alle Lehrsätze folgen, und zwar deren immanenter Grund, weil er 
sie alle in sich schließt, so ist Gott die immanente Ursache aller 
Dinge. Wie aber jeder einzelne Lehrsatz nicht unmittelbar aus 
dem Grundsätze folgt, sondern von anderen Lehrsätzen abhängt, die 
ihn vermitteln, so folgen die einzelnen Dinge nicht unmittelbar 
aus dem Wesen Ejottes, sondern jedes einzelne Ding folgt aus 
einem andern einzelnen Dinge und eristirt nur in und durch den