Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

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hin- und herschwankt, so bleibt sie schließlich auf demselben 
Punkte stehen, ihr ganzes Treiben ist ziel - uud zwecklos, nichts 
als eine geschäftige Thorheit; Gutes und Böses neutralisiren sich 
gegenseitig, und die ganze Weltgeschichte erscheint als ein Possen 
spiel: diese Ansicht nennt Kant „die abderitische Vorstellungsart". 
Betrachtet man die Weltgeschichte aus dem beschränkten Ge 
sichtspunkte bloß der Erfahrung, so kann ihre Bewegung den 
Einen als rückschreitend, den Anderen als fortschreitend, den 
Dritten als ein Wechsel von beiden erscheinen; sie bietet diesem 
Gesichtspunkte ein ähnliches Schauspiel als die Planetenbahnen, 
von der Erde aus betrachtet; hier erscheinen die Bewegungen der 
Planeten verwickelt nach Art der tychonischen Cykeln und Epi- 
cykeln; diese Verwirrungen lösen sich auf in die einfache Gesetz 
mäßigkeit elliptischer Bahnen, wenn man sich mit dem Auge des 
Copernikus in den Mittelpunkt der Sonne versetzt. Aber eben 
dieser Sonnenstandpunkt fehlt dem Auge, welches die Geschichte 
.betrachtet und nicht im Stande ist, sich in den Mittelpunkt der 
göttlichen Vorsehung selbst zu stellen*). 
2. Die Entscheidung der Streitfrage. 
Aus der bloßen Erfahrung läßt sich über den geschichtlichen 
Gang und die Zukunft des menschlichen Geschlechts nichts aus 
machen. Gesetzt, die Menschheit habe bis jetzt nur Rückschritte 
gemacht, so kann die Erfahrung nicht wissen, ob der Wende 
punkt zum Besseren nicht noch eintritt, nicht eben dadurch her 
beigeführt wird; denn alles Menschliche hat sein Maß. Ebenso 
wenig kann die bloße Erfahrung mit Sicherheit die entgegenge 
setzte Ansicht behaupten. So bleibt als der einzig mögliche Stand- 
*) Ebendas. II Abschn. Der Streit der philos. Fac. mit der juri 
stischen. Nr. 1 —4. — Bd. I. S. 280—286,