Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

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440. 
Fünfzehntes Capitel. 
Theorie und Praxis. Moral und Politik. 
Der Fortschritt der Menschheit. 
Theorie und Praxis. 
Aus der Vernunftkritik war uns die Aufgabe eines Ver 
nunftsystems hervorgegangen, dessen Umfang sich in die beiden 
Gebiete einer Metaphysik der Natur und der Sitten theilte. 
Diese Aufgabe ist gelöst; das System der reinen Vernunft ist in 
beiden Gebieten entwickelt. Wenn wir nun diese beiden Ver 
nunftwissenschaften miteinander vergleichen, so läßt sich voraus 
sehen , daß uns in der Ferne ein neues Problem, das letzte der 
kritischen Philosophie, erwartet. Die beiden Wissenschaften, die 
in der reinen Vernunft ihre gemeinschaftliche Erkenntnißquelle 
haben, richten sich nach völlig entgegengesetzten Gesichtspunkten 
und Erklärungsgründen. Das Princip der metaphysischen Na 
turlehre ist die mechanische Causalität (Nothwendigkeit); das 
Princip der metaphysischen Sittenlehre ist die moralische Causali 
tät (Freiheit). Wäre dieser Gegensatz schlechthin unversöhnlich, 
so wäre damit die Einheit der Vernunft selbst aufgehoben und die 
Vernunftkritik befände sich in einem unauflöslichen Zwiespalt. Es 
Bischer, Geschichte der Philosophie IV. 2, Aufl. ] g