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den"*). Als ob es sich um einen wirklichen Friedenstractat handle, 
werden in der bündigsten Sprache die „Präliminar - und Desini- 
tivartikel" festgesetzt, unter denen ein ewiger Völkerfriede zu 
Stande kommen soll. Die beiden Fragen heißen: 1) welches 
sind die Bedingungen, ohne welche ein ewiger Friede unmöglich 
ist? 2) welches ist die Form, worin sich der ewige Friede ver 
wirklicht und die seine Aufrechthaltung verbürgt? Die erste Fragc 
will Kant durch „die Präliminarartikel", die andere durch „du 
Desinitivartikel" beantwortet haben. Es handelt sich kurz gesagt 
sowohl um die positiven als negativen Bedingungen, die nöthig 
sind zur Begründung des ewigen Friedens. 
2. Die negativen Bedingungen. 
Was den Friedensstand der Völker hindern oder stören kann, 
muß vor allem aus dem Wege geräumt werden. Auf die Ent 
fernung aller dem Kriege günstigen, dem Frieden ungünstigen 
Verhältnisse im Völkerleben zielen die Präliminarartikel der kan- 
tischen Schrift. Wenn alles beseitigt wird, was den Natur- 
oder Kriegszustand der Völker verewigt, so wird eben dadurch 
alles vorbereitet, um den entgegengesetzten Zustand eines ewigen 
Friedens zu ermöglichen. Es giebt Bedingungen, welche den 
Haß, die Furcht, mit einem Worte die feindseligen Leidenschaf 
ten unter den Völkern nothwendig erwecken und steigern. Diese 
Bedingungen sind verschieden nach den Verhältnissen, die zwischen 
Völkern stattfinden. Nun können sich Völker auf dreifache Weise 
zu einander verhalten: entweder sie bekriegen sich gegenseitig, oder 
sie schließen Frieden, oder sie sind im natürlichen (d. h. proviso 
rischen) Friedenszustande. 
Wenn sie sich gegenseitig bekriegen, so werde der Krieg nicht 
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*) Zum ewigen Frieden. Ein philosophischer Entwurf (1795).