Volltext: Geschichte des Cistercienser-Klosters Wilhering

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ser in einer Weise, welche ihm ohne Zweifel den Sieg über 
die Hartnäckigkeit der Stände wurde verschafft haben, wenn 
mit guten oder bessern Gründen dieses Ziel wäre zu erreichen 
gewesen. Nicht undeutlich ließ er merken, daß er, nicht ge¬ 
täuscht durch den Wortschwall, die eigentlichen Gründe der 
Weigerung klar durchblicke.*) 
»Grund zu dem Mißtrauen, als ob er der Schärfe vor 
der Milde den Vorzug zu geben bedacht sey, habe er nie gege¬ 
ben ; die bei der Erbhuldigung gemachten Verheißungen getreu¬ 
lich erfüllt. In der böhmischen Angelegenheit könne ihm keine 
Schuld beigemessen werden. Nicht nur habe er sich die Ver¬ 
mittlung gefallen lassen, sondern dem Kurfürsten von Sachsen 
durch den Hofmeister von Wallenstein die ausgedehntesten Voll¬ 
machten zugeschickt, ungeachtet nicht er den Böhmen Anlaß 
zum Aufruhr gegeben, sondern sie ihn zur Nothwehr ge¬ 
zwungen.« 
Auf die Einwendungen der Oberösterreicher, und auf ihre 
Entschuldigungen, mit denen sie ihre Weigerung zu beschönigen 
suchten, wird mit treffender Wahrheit erwiedert: »Nicht die 
Oeffnung aller Pässe des Landes wurde verlangt, auch nicht 
daß sie unbesetzt bleiben, sondern nur Durchlaß von Proviant 
und Volk an einer oder zwei Stellen. Dadurch ist das Land 
keiner Gefahr ausgesetzt, denn sind die Stände ihrem öftern 
Erbieten gemäß im Stande, allein ihre Grenzen zu vertheidi¬ 
gen, um wie viel mehr im Vereine mit dem kaiserlichen Kriegs¬ 
volk. Fortgesetzte Weigerung könnte allerdings bei'm Kaiser 
den Verdacht erwecken, »als ob es in allen diesen Bedenken 
auf etwas anderes angesehen sey.« 
Wegen der Fugger. Knechte wolle er nicht einmal auf 
dem Äurchzuge in'ö Lager, sondern bloß nach Unterösterreich 
bestehen. 
Wozu die Schanze bèi Engelhartszell dienen soll, läßt sich 
durchaus nicht absehen, wohl aber erweckt sie Mißtrauen bei 
den Benachbarten, wie sich denn auch der Herzog von Bayern 
schon Passau's versichert hat. 
Die Correspondenz mit Boucquoi schließt keine Kundschaf- 
terei in sich, sondern nur Mittheilung jener Nachrichten, welche 
*) Am so. December lòia.
	        
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