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Achtes Capitel. 
3. Gefühlsphilosophie. 
Friedrich Heinrich Jacobi. 
I. 
Aufgabe und Standpunkt. 
t. Religion und Erkenntniß. 
Wir haben bemerkt, welches wichtige Entwicklungsmotiv 
in dem Fortgange unserer Aufklärung das Problem der Religion 
gewesen war; wie namentlich der Thatsache und geschichtlichen 
Eigenthümlichkeit der Religion gegenüber die Verstandesaufklä 
rung ihr Unvermögen und ihre Schranke deutlich gezeigt und wie 
Lessing auf der Höhe der Aufklärung diese Schranke durchbrochen 
und den großen Versuch gemacht hatte, das aufklärende Denken 
mit dem Begriff der Entwicklung und Geschichte in Einklang zu 
setzen. Ist einmal die Frage nach dem Ursprung der Religion 
in den Vordergrund gerückt, so muß von hier aus die Aufmerk 
samkeit der Philosophie für die ursprünglichen und originellen 
Mächte der menschlichen Natur überhaupt erweckt werden. In 
dieser Richtung fanden wir die Originalitätsphilosophen. 
Ist es nun klar, daß die natürliche Erkenntniß der Ursprung 
der Religion nicht sein kann, weil diese tiefer liegt als jene; und