Volltext: Die Lehren des Krieges [1]

tofee Volkskriege haben etwas von der Macht 
llvrar religiöser Bewegungen, sie rütteln die Massen 
in den Tiefen auf, sie tragen in alle Seelen 
einen neuen Sinn hinein. Es wird die Ausgabe der Besten 
des Volkes, diesen Sinn zu deuten, um sich in ihm zu ver¬ 
einigen, sich an ihm zu erheben und zu entflammen. Die 
beiden großen Volkskriege, welche die Deutschen im neun¬ 
zehnten Jahrhundert zu führen hatten, der Befreiungskrieg 
gegen Napoleon und der deutsch-französische Krieg von 
1870/71, haben das politische Deutschland aus dem Schutte 
seiner Geschichte wieder aufgebaut. Die Staatsmänner zwar, 
die nach dem Sturze Napoleons den deutschen Bund aus¬ 
richteten, haben es nicht vermocht, den wahren Sinn des 
Befreiungskrieges zu deuten; das hat das deutsche National¬ 
lied tun müssen, wie es Körner oder Arndt gedichtet, wie 
es die Burschenschaft gesungen hat. In dem einem Verse 
„Das ganze Deutschland soll es sein", ist der innerste Sinn 
des Befreiungskrieges erfaßt; auf diesem Wege wurde das 
alte landsmannschaftliche Gefühl zum deutschen Nationalgefühl 
verbunden und das Werk vorbereitet, das 1870 in Blut und 
Eisen vollendet wurde. Um den Sinn dieses zweiten großen 
Volkskrieges zu verkünden, bedurfte es nicht mehr der Dichter 
und Sänger, das deutsche Volk war politisch reis geworden 
und unter Führung seiner Fürsten und Staatsmänner wurde 
das Reich in Kraft und Herrlichkeit errichtet. Im eifrigen 
Bestreben haben die leitenden Minister, die Parlamente und 
alle Führer der öffentlichen Meinung sonst den Gedanken 
des Deutschen Reiches ins einzelne ausgedacht, vor allem 
sind es die Reden und Schriften Bismarcks, die ihn dem 
Herzen des deutschen Volkes eingeprägt haben, sie sind dessen 
politische Bibel geworden. Der Krieg von heute beweist, 
wie innig das deutsche Volk in der kurzen Zeit des Reichs- 
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