Volltext: II. Jahrgang 1905 (II. Jahrgang 1905)

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bis 29a).1) Als Kombination von Homilie und thematischer 
Predigt könnten etwa die sermones de purificatione 
b. Mariae (der zweite 57a—-59b) und de s. Maria Magda¬ 
lena (l70b—176b) bezeichnet werden. 
Die Quellen, welche der Verfasser der Predigten 
zitiert, sind zahlreich. Die erste ist natürlich die heilige 
Schrift, aus welcher öfters viele Stellen aneinander ge¬ 
reiht sind. Unter den Kirchenvätern begegnet uns der 
hl. Augustinus am alleröftesten und unter seinen Werken 
sind es die Enarrationes in psalmos, welche am häufig¬ 
sten ausgeschrieben sind. Aus dieser, wie auch aus 
denen anderer Väter sind nicht selten seitenlange Stellen 
in die Predigten aufgenommen. Von den Werken des 
hl. Augustinus finden wir noch angeführt die Libri de 
civitate Dei, Confessiones, Sermones de verbis Domini 
in monte, Tractatus in Johannem, Soliloquia, De quan¬ 
titate animae, De nuptiis et concupiscentia, De virgini¬ 
tate, De vera religione, De Trinitate. Nach Augustinus 
ist gleich Gregorius der Große zu nennen, dessen Homi- 
liae super Ezechielem und Moralia super Job sehr -oft 
Vorkommen. Wir finden dann noch folgende Werke 
zitiert: Die Homilien über die Evangelien nach Matthäus 
und Johannes und De laudibus Pauli und die Rede über 
das Kreuz und den Räuber vom hl. Johannes Chrysosto- 
mus, das Buch über das Hexaemeron und die Auslegung 
des 118. Psalmes vom hl. Ambrosius, des hl. Hilarius Liber 
de Trinitate, De divinis nominibus des Pseudo-Dionysius, 
die exegetischen Werke des hi. Hieronymus, wie seine 
Schriften contra J ovini anum und ad Eustochium, Homi¬ 
lien des Origenes über die Genesis und Josue, von Johannes 
von Damaskus eine der Reden auf das Hinscheiden 
Mariä, Sermones Leos des Großen und des hl. Fulgentius, 
wie des letzteren Werk De fide ad Petrum, dem heiligen 
Augustinus zugeschrieben, des Pomerius SchriftPe vita 
contemplativa (als Werk des hl. Prosper von Aquitanien), 
9 Licet consuetudo sermonum meorum talis sit, quod in 
festivitatibus aliis sermones trimembres fecerim, tamen hanc festi¬ 
vitatem s. Stephani dimitto postilacionem epistole ... ... intendens.
	        
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