Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

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geben durek dis Leitungen. ^.uk sebönem Lspier verbell Lrospekte ge 
druckt und in äis Welt gessndt. ^.er^te und Lsien müssen doeb wissen, 
dsss wieder eine Anstalt sukgetdsn worden ist, die „Men Lrkordernissen 
der XeuMit" entsxriebt. 
In der Kresse ersebeinen alle Kommen über Lsder Lsebriebten, äis 
von Lügen strotzen. dede Lkütxs wbd jet^t 2um Lade. und kür ^'ede 
dieser Lkütren proksniert ein b^r^t seinen Lite! und sein wissen mit dem 
Vorreden, Herr:- und Lungen-Xrsnkbeiten oder derglsieben in der Heil 
quelle seiner Lründung 2U beseitigen. 
Wir geben niebt mebr, wie in Alten weiten, in rotem Lewsnde von 
8tsdt 2U 8ladt bsusiersn. Wir locken dss Lublikum niebt mebr mit 
Lsuken und Trompeten, Liebtkugeln oder Lkeumstismuskettev 2U ksuken. 
^ber die Lresse muss kür unsere neuen Nittel, die snksngs stets „M- 
beilmittel" sind, Lsrm seblsgen. Line Loti^ über den Lrbndsr, über 
den Wert der Neuerung wird gn die Redaktionen mit der Litte gesandt, 
in dem gesebstrden Orgsn gekslligst Leiliegendes abdrucken rm wollen. 
^Ile ^.errittz des b eiligen Leiebs erbslten Lroben. Ls dauert niebt lange, 
bis einer der glücklicken Lmxksnger über dis glänzenden Lrkolgs mit 
dem Nittel in einer Lliviseben Woebensebrikt sebrsibt. ^us dieser drucken 
es wieder die Lsges^eitungen ab. In kurzer Leit bst wsn einen ganzen 
8toss soleker Kcbrikten, und diese werden dann in der Welt verbreitet. 
Und wenn der Lründer nur tkebtig verdient, und der brrt, der dss 
Nittel erprobt bst, in den Leitungen genannt wird, dsnn ist es gleicb- 
giltig, ob die Wissensebskt Neuste lang genarrt worden ist, und ob die 
Lrsnken ibr 6eld 2um Lenster binsuswerksn. 
Ls wir selbst mit den erbsrwliebsten Leklsmemitteln Arbeiten, wie 
dürken wir entrüstet sein, dsss uns Liebter und Lrsvdt, Kebsker Ldomss 
und Lveipp dss eintrsgliebe Lesebskt nsebmseben? Laben böebst be- 
rübmte Autoritäten sieb doeb niobt gescbeut, dis Kebwei^erpillen und 
sbnlicbes Leng mit ibrem Namen rn decken. 
Wir treiben dss Lublikum in die Lände der Lkuseber. Wenn 
NMer sen. stirbt, dsnn er^äblt Lr. Lrsuse: Lr. 8cbmidt bsbe den 
Nsnn kslscb bebsndslt. Lud Lr. 8cbmidt weiss ein Lied 2U sinken, wie 
Lrsuss der Lrsu Werner durcb kslts Abreibungen die 8cbwindsucbt sn- 
kuriert bst. Nenn sieb die ^er^te so gegenseitig Oobse und bsel 
sebimpken, ist es doeb nstürlieb, dsss der Lsie 2um Lkuseber gebt, der 
alle beide Narren nennt. 
Wer ist denn nun Lkuseber und Obsrlstsn? Wss bsben wir über- 
baupt kür ein lteebt, die Lkuseber 2U vsrkolgen, sls seien sie Norder? 
'Wer gsb uns die Wssserbsbandlung? Lriessnit?, und er war ein 
Lkuseber. Wer die Heilgymnastik? King, und er wsr ein Lkuseber. 
Wer msebts die Lsbmen geben, wer beilte die Lrsnkbeiten der brauen? 
Wer lekrts uns dis Nuskelübuvgsn und dis Nssssge? Lkuseber wsreu 
es, Obsrlstsns. 
Lriessnitir und Lessing, Ling, Wölk, Lrsndt, Lueipp und Lbomas—' 
sie werden in der Lesebiebte noek leben, wenn msnebs unserer Lrossen 
längst versebollsn sind. 
vis versebteten Lomöoxstben bsben es bewiesen, dsss wir den 
Lrsnken viebt die gsnne ^.potbeke dureb den Leib su Mgen brsuebeu, 
um sie Lu bsilen. Leute spotten wir noeb der Naturbeilkrskt. ^.ber sie 
wird die moderne rVr-meiloinde sn die V/siuI drücken, und die Leit wird 
kommen, wo es niebt mebr sls eine Lesebimpkung gilt, Nsturarst gsnsnnt 
2U werden.