Volltext: Der Naturarzt 1893 (1893)

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Dorm ibrer Bebauptuvg, die sie aber stets untertbänig, aueb leider obne 
viel Bildung Zu erkalten vermochte. Der gute Deutsebe, der modern und 
gebildet sein wollende Deutsebe, tändelte in einem kort mit der Be- 
deekung 86in68 Lauptes, und er denkte sieb selbst, andern Völkern gleieb, 
der Node der bekannten ^kngströbre, die namentlich bei allerlei Oere- 
moniell eine Lobe bi8 in unsere "tage zu spielen bat. 
beleben 8xott bat der Deutsebe niebt allein zu erdulden gebabt 
wegen der kür ibn bistoriseb gewordenen 2ipkelmütze. IVeleben Binüuss 
bat niebt da8 ebemals 80 beliebte „Läppet", sowobl das der Ltudenten, 
al8 aueb das der Kpiessbürger aukzuweisen. Wie alle Künden 8ieb kort- 
erben auk Lind und Lindeskind und in dem letzteren mei8t erst in Br- 
sebeinung treten, 8o will mieb bedanken, al8 8eien die vielen noch im 
Volk anzutreDenden (Latz- oder Lablköpke eine Böige des ebemals 
namentlieb in bürgerlieben Lreisen getragenen 8ammetkLpp6l8. BrstMtzt 
begreikt aueb der einkaeb8te Handwerker und Arbeiter, da88 68 gesunder 
ist, mit kreiern Laupt bei der Arbeit tbätig zu sein, und wenn Mob 
ibm niebt noeb mebr al8 bi8ber da8 Laar emxorsträubt in ^nbetranbt 
der ibm meist ungünstig—-ungünstig aueb in Bezug auk die Desund- 
beit8lebre — kabrizierten Desetzs, 80 sebreibe leb dieses immer noeb dem 
seit den Dagen des Nittelalters in diesen Lreisen mit Vorliebe getragenen 
Lammetkäppel zu, das weit mebr den Deist der Volk8ma88en niederzu- 
drüeken geeignet war, al8 es ebedem selbst die bleebernen oder eisernen 
Lturmbauben zu leisten im stände waren. 
Unendliche Nale, namentlieb seit wir eine V/eltmode baben, baben 
aueb die No den geweebselt bei den Dräuen, bei deren jeweiliger Lopk- 
bekleidung oder Lopkambüllung von keiner einzigen gesagt werden kann, 
dass solebe im Interesse etwa der Nützlichkeit oder eines vorgesebenen 
Lebutzes, am allerwenigsten aber im. Interesse der Desuvdbeit erkunden 
oder Astralen würden. Oureb ein kormliebes Dewirr von ^lbernbeit, Aber 
glauben, Verstoss gegen 8it^1iebk6it und instand, dureb Beleidigung des 
eiukaebsten Lebönbeitsgedankens und dureb eine auk den Lopk gestellte 
Bizarrerie bindureb, niebt zum mindesten aueb gegen den gesunden 
Menschenverstand, bat immer und allezeit die „Kode" geberrsebt, wenn 
es galt, der Dräuen Laupt zu sobmüeken, noeb mebr aber zu verunstalten, 
lind doeb sind und bleiben dieselben insoweit im Vorteil gegen die 
Nanner, als bei ibnen weniger Laarkrankbeiten vorkommen, oder dass 
denselben die Laare ganz ausüelev, v/ie den Nännern. Dureb labr- 
bunderte baben die Nänner bezüglich ibres Laustes s^stematisebe Dukt- 
und BiebtabSperrung getrieben, und wenn sonst aueb auk vielen anderen 
Oebieten von einet „Rekorm an Laupt und (Liedern" die Lede ist, so 
ist, bei Männern sowobl wie bei Brauen, das Laupt, das eigene und 
wirkliche Laupt, allezeit zu kurz gekommen. 
Dine „Laupt"-^ukgabe des modernen Nenseben sei es zunächst 
oder soll es sein, in einkaeben Bormen sieb zu bewegen und sieb 
dieser mebr und mebr zu beüeissigen. Die Laturbeilkunde bat es 
zunäebst nur mit den eiukaebsten Dörmen, Lmwendungs- und ^.usgangs- 
kormen zu tbun, und so wie uns bierbei kund wird, dass der kranke Deib 
und dass die einzelnen kranken (Lieder gesund werden, umsomebr bat 
sieb der ^nbänger solcher Leilweise aueb sonstiger einkaeber Debens- 
und Lmgangskormen zu bedienen. Damit solches aber gesebeben kann, 
ist däs Laupt rein und krei zu erbalten. Obne ein klares, kreies Haupt 
keine riebtige Brkenntnis, obne Erkenntnis nur ein Laebbeten dessen,
	        
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