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sendeten sieben Gottesgeister. Dieses trat hin zum Throne und 
empfing aus der Rechten des Thronenden die Buchrolle (5, 6. 7.). 
o) Bild. Dreifacher Preis des Lammes (5, 8—14.) darüber. 
«) Die vier Lebendigen und die viernndzwanzig Greise, jeder 
in der einen Hand eine Cither und in der andern eine mit Rauch 
werk (Sinnbild der Gebete der Heiligen auf Erden) gefüllte Gold 
schale haltend, fielen vor dem Lamme nieder und sangen dieses neue 
Lied: „Weil du geschlachtet worden, und uns aus allen Stämmen, 
Nationen, Völkern und Geschlechtern in deinem Blute für Gott 
erkauft, uns Gott zu Priestern und Königen, die über die Erde 
herrschen werden, gemacht hast; darum bist du würdig zu empfahen 
das Büchlein und zu öffnen seine Siegel (5, 8—10.). 
/?) Die Heerschaar der Engel, welche außerhalb des Kreises 
der vierundzwanzig Throne den Thron auf den vier Lebendigen neu 
umgaben - ihre Zahl war 10,000 X 10,000 und 1000 X 1000 — 
sangen mit mächtigem Rufe: „Macht, Reichthum, Weisheit, Kraft, 
Ehre, Preis und Dank zu empfahen, ist das Lamm, das geschlachtete 
(5, 11. 12.) würdig." 
/) Und alle Geschöpfe zusammen, die im Himmel, aus und 
unter der Erde, ans und im Meere sind, sangen: „Dank, Ehre, 
Preis und Macht sei in Ewigkeit den: Thronenden und dem 
Lamme (5, 13.). 
Um den dreifachen Preis zu bestätigen und zu vollziehen, riefen 
die vier Lebendigen: „Amen" und die Greise beteten auf ihren 
Knie'n an (5, 14.). 
II. Vorblick in die Zukunft selbst (6, 1.—22, 5.) 
und zwar in die zukünftige Zeit (6, 1—20, 10.) und in die zu 
künftige Ewigkeit (20, 11—22, 5.). Die zukünftige Zeit zerfällt 
in zwei Abschnitte: das irdische Reich Christi durch Jahrtausende 
(6, 1—8, 13.) und die letzte Jahrwoche (9, 1—20, 10.), und diese 
zerfällt wieder in zwei Hälften (jede von 3^ Jahren oder 42 Mo 
naten oder 1260 Tagen), wovon die erstere den großen Weltkampf 
Satans allein (9, 1—12, 12.) und die letztere den großen Welt 
kampf Satans und der zwei Thiere gemeinsam (12, 13—20, 10.) 
einnimnit. Die zukünftige Ewigkeit zerfällt in zwei Abschnitte: 
Anfang der Ewigkeit (Auferstehung und Weltgericht 20, 11—15.), 
und Ewigkeit selbst (Herrlichkeit und Seligkeit 21, 1,—22, 5.).