Die digitale Landesbibliothek Oberösterreich

58 
werden zum Erbtheil erhalten den zweiten Tod — den brennenden 
Schwefelfeuerpfuhl." 
2. Gruppe. (21, 9—22, 5.) Genaue Beschreibung der neuen 
Stadt Jerusalem. 
a.) Bild. Situation des Johannes 21, 8—10. Es trat zu 
ihm der Engel, der Zeuge dieser Offenbarung ist, der die siebente 
Zornschale ausgegossen (ok. 16, 17.) und dem Johannes die große 
Stadt Babylon in ihrer Pracht und in ihrem Schutt gezeigt (17, 
1—18, 21—14.), jetzt aber einen goldenen Stab trug (21, 15.) und 
(21, 15.) und sprach zu ihm: „Komm, ich werde dir zeigen die 
Braut, des Lammes Frau." Als ich zu kommen bereit mich erklärte, 
trug er mich im Geiste auf einen hohen und breiten Berg und dort 
zeigte er mir die heil. Stadt Jerusalem, die von Gott aus deni 
Himmel herniedergestiegen (21, 9. 10.). Sein Standpunkt ist also 
der hohe und breite Berg auf der neuen Erde und dort werden ihm 
vom Engel zuerst in einiger Ferne ihr Gesammtbild, die Umfangs 
mauer und ihre Grundsteine und Thore, dann in der Nähe ihre 
Größe, ihre Pracht und ihr Inneres gezeigt. 
l>) Bild. (21, 11—14.) Ihr Gesammtbild von Außen und 
die Theile der Außenseite. Sie hatte die Herrlichkeit Gottes und 
strahlte wie der kostbarste Edelstein, wie der durchsichtige (glashelle 
und harte) Jaspis (21, 11.). Ihre äußeren Theile: die Umfangs 
mauer, die sie tragenden Grundsteine und die Thore hatten dies 
Merkwürdige. 
«) Bild. (21, 12. 14.) Die Umfangsmauer war groß 
(lang und dick) und hoch, sie ruhte auf zwölf Grundsteinen, und 
war zwölf Mal durchbrochen. 
Bild. (21, 12. 13.) Die Zahl der Thore, welche die 
Umfangsmauer durchbrachen, war zwölf, und zwar nach jeder der 
vier Weltgegenden, Osten, Norden, Süden und Westen drei. Jedes 
der Thore hatte den Namen eines der zwölf Stämme Israel, sohin 
die zwölf Thore alle zwölf israelitischen Stämmenamen als Giebelin 
schriften. Unter eines jeden Thores Giebel stand ein Engel als 
Wächter, also zwölf wachehaltende Engel auf den zwölf Thoren. 
I') Bild. (21, 14.) Auf zwölf Grundsteinen ruhte die große 
und hohe Umfangsmauer und zwar jede der vier Seiten auf drei 
Grundsteinen. Auf jedem der zwölf Grundsteine war ein Name der 
zwölf Apostel des Lammes als Inschrift eingegraben, somit auf allen 
zwölf Grundsteinen die Namen aller zwölf Apostel.