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nu ä mal. — Koan Ste’n nöd ham. — An Sten treibn. ! ) — 
Es geht was durchs Heu und rauscht nicht. Die Sonne. — Es 
geht was durch den Bach und wird nicht nass. Die Sonne. — 
Was ist das ? S’ ist schon, seit die Welt steht, und ist doch 
noch kein Jar alt. Der Mond, weil er immer neu wird. — Heoh 
erhabo, noö gebarn , und wird koa~ Jar nöd alt. Der Mond. — 
Heoch erhabn, krump gebarn, wunderlich erschaffn. Der Regen 
bogen. — 
B. Die 4 Elemente. 
Die Seelen der Verstorbenen, hiess es vor alten Zeiten in 
der Viechlau, kehren in Feuer, Wasser, Luft und Erde zurück; 
ist nun die Zahl der in die Elemente zurückgekehrten bösen Seelen 
grösser als die der guten, so entstehen wildes Feuer (Blitz), Ueber- 
schwemmungen, Stürme, Misswachs und Krankheiten. 2 ) 
a) Feuer. 
1. Fütterndes Feuers. 3 ) Wenn die Hausmutter kochte, 
gab sie auch dem Feuer seine Speise; oft sagte sie dabei: »Feu- 
erl, Feuerl, da hast ä dein Sach, än anders mal ä widä dein 
Sach recht mach.« Beim Krapfenbacken 4 ) (Kremsmünster) warf 
die Bäuerin einen kleinen, eigens hiezu geformten Krapfen, ge 
wöhnlich den ersten oder letzten, ins Feuer, damit es nicht »aufs 
*) Vielleicht von den »Sternsingern« herrührend. — 
2 ) Gewöhnlich wurde die Seele nur als Lufthauch oder Blitzfunke gedacht. 
3 ) Das erste Feuer auf Erden ist Blitzfeuer. Der Donner- und Blitzgott 
auch Feuer- und Ileerdgott. Auch das erste Schadenfeuer ist Blitzfeuer. 
Diese auf uraltem Glauben ruhenden Anschauungen sind als massgebende 
festzuhalten. — 
4 ) Ein aus Germteig in Schmalz gebackener, flachrunder Kuchen, mit einer 
braunen Rinde, die in der Mitte des Randes mit einem blässeren Reif- 
chen oder Ringe geziert sein soll. 
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