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Ignaz Zib ermayr. 
der Visitationsreise verwertet werden kann 1 ). Gerade diese Vollständig 
keit bietet in der vorhandenen Übereinstimmung mit den Äbtenamen 
erst die sichere Gewähr für die Richtigkeit der Zuweisung. 
Auf diese Weise sind wir über die geistlichen und wirtschaftlichen 
Zustände fast sämtlicher Benediktinerklöster der Salzburger Kirchen- 
proviuz um die Mitte des 15. Jahrhunderts auf das verlässlichste unter 
richtet. Wenn wir von den fast ständig wiederkehrenden Versicherungen 
der Bereitwilligkeit zur Annahme der Reform sowie von dem Ver 
sprechen zur Besserung absehen, sollen nur noch die Angaben über 
den Personal stand der einzelnen Konvente hervoro-ehoben werden, die 
umso erwünschter sind, als in den Visitationsurkunden desselben keine 
JErwähnung geschieht. Auf Grund dieses Berichtes sind wir demnach 
in der Lage über den Personalstand, die geistlichen und wirtschaft 
lichen Verhältnisse der einzelnen Klöster des Benediktinerordens wie 
über die Zahl der Religiösen und deren geistliche und wirtschaftliche 
Lebensbedinguugen in der gesamten Kirchenprovinz Salz 
burg überhaupt ein in jeder Hinsicht glaubwürdiges Bild für die 
Mitte des 15. Jahrhunderts zu entwerfen 2 ). 
Zu einer gerechten Verwertung dieser Aufzeichnungen ist jedoch 
die Erkenntnis unerlässlich, dass sie auf Grund der Melkerregel zu 
beurteilen sind und dass wir die Urteile eines Melkerreligiosen strengster 
Observanz vor uns haben. Manche Erscheinungen, die vom Stand 
punkte seiner Richtung als schwere Verfehlungen angesehen werden, 
brauchen an und für sich in keiner Weise als solche zu gelten 3 ). Dem 
Verfasser kommt es augenscheinlich immer nur darauf an, Abweichungen 
! ) Die Visitationen in den Konventen Melk, Göttweig, Schotten u. Mariazell 
kommen naturgemäss nicht in Betracht. Dasselbe gilt auch für das Kloster Alten 
burg, das auch erst nach der Visitation von Lambach hat an die Reihe kommen 
können. Von einer Visitation von St. Georgenberg und Sonnenburg, die nach 
Tegernsee einzureihen wäre, kann nach den chronologischen Angaben des Jtinerars 
keine Rede sein und der Grund, dass diese beiden tirolischen Klöster übergangen 
wurden, ist aus dem Umstande leicht erklärlich, dass sie in der Diözese des Le 
gaten lagen. 
2 ) Ihre Verwertung sollen diese Aufzeichnungen in meiner Arbeit über die 
Wirksamkeit des Kardinallegaten Nikolaus Cusanus in der Salzburger Kirchen 
provinz finden, in der seine Reformtätigkeit auf Grundlage der früheren Reform 
bestrebungen des 15. Jahrh. gezeigt werden soll. 
«) Das gilt, insbesondere hinsichtlich der Abstinenz- und Fastenvorschriften, 
die nach der Melkerreform im Sinne der vollen Strenge der Benediktinerregel 
(cap. 39) wieder eingeführt wurden, die den Fleischgenuss für die Gesunden ganz 
verbietet. Da jedoch Benedikt XII. im Jahre 1336 (Magnum bnllarium Romanum 
], 234) den Fleischgenuss mit Ausnahme des Mittwochs und Samstags des ganzen