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auf. In Verfolgung dieser Pläne erkannte ich zwar 
bald ihre Unmöglichkeit, aber durch die Gespräche mit 
den Gefangenen, besonders mit Juden, die damals 
zahlreich grundlos eingesperrt wurden, durch die Ge 
spräche über das, was ich die Kirgisen-„Revolution" 
nannte, erfuhr ich das folgende über die sonderbare, 
erregte Stimmung, die in Rußland selbst damals 
schon um sich zu greifen begann. 
Die revolutionäre Strömung in Rußland ist ja 
alt. Der Krieg hatte sie nur eine Zeitlang unter 
Begeisterung erstickt. Wahrscheinlich wählte die 
Regierung auch deshalb den Krieg, weil die inneren 
Verhältnisse gefährlich geworden waren. Aber der 
Krieg verlief zu unglücklich. Die Begeisterung auf 
dem Lande verflog schnell. Der Krieg hatte nichts 
gebracht als Prahlereien, die nicht vorhielten, und 
Niederlagen. Das Volk wurde der erfundenen 
„Heldengeschichten" endlich müde. Sie waren auch 
zu albern. An eine, die viel Aufsehen machte, er 
innere ich mich selber. Ein Kosak, namens Krütsch- 
koff, sollte ganz allein eine deutsche Schwadron auf 
gerieben und zwölf Gefangene eingebracht haben. 
Tatsächlich kam er allein mit ihnen in eine Etappen- 
siation. Seine „Tat" wurde spaltenlang in allen 
Zeitungen gefeiert, in scheußlich schönen bunten 
Plakaten in ganz Rußland bekanntgemacht. Später