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§ 2. 
Entstehung des Christenthumes iit Lentia und fernerer Bestand desselben unter 
den Römern. 
Wer in unseren Gegenden zuerst den Samen des Christen¬ 
thumes ausstreute, läßt sich nicht gewiß angeben; doch geschah 
es ohne weiters sehr früh, der Sage nach schon 47 Jahre nach 
Christus. Hiemit stimmen selbst alte päpstliche Schreiben überein, 
welche aussagen, daß die Kirche zu Lauriacum entweder von den 
Aposteln oder gewiß in der ersten Zeit des Christenthumes ge¬ 
stiftet worden sei '). Auch der stete Verkehr vou Lauriacum mit 
der nahen Lentia, die wandernden Lehrer -) und christlichen Sol¬ 
daten , welche bei der zweiten italischen Legion waren,- regen die 
zuversichtliche Hoffuuug au, daß zu Lentia, wenn nicht im ersten, 
desto sicherer im zweiten Jahrhunderte das Christenthum schon 
die ersten Wurzeln gefaßt habe. Uebrigens war in jener Zeit das 
Heidenthum noch sehr mächtig, und das Christenthum mußte von 
demselben oft die blutigsten Verfolgungen bestehen; daher werden 
sich die Christen zu Lentia gerade nicht so schnell vermehrt habe«. 
Ja, — die alten ausgefundenen Grabsteine von jener Zeit geben 
nicht einmal ein Anzeichen des Christenthums, und der Gelübde¬ 
stein, dem Apollo geweiht, (wenn er sich doch wirklich in Lentia 
') Zum Beweise dessen, daß schon von den Aposteln zu Lauriacum eine 
christliche Gemeinde gestiftet worden sei, hat lange Zeit hindurch gegolten die 
Inschrift: 
„Aspitjs cxiguam nec magni hominis urbem, 
Quam tarnen aeternus curat amatque Deus. 
Haec de Lauriaco reliqua est: his Marcus in oris 
Cum Luca Christi dogma professus erat.” 
Diese Inschrift war auf einem steinernen Tische., worauf der heilige 
Markus soll gegessen haben, und mm befindet sie sich am großen Thurme in 
Enns, der mitten auf dem Platze steht; allein dieser Thurm ist aus den Zeiten 
Kaiser Maximilian 11., und die Inschrift erst seit dem Jahre 1574 bekannt. 
Daher sann fie keinen Beweis für so alte Zeiten liefern, wie Jedermann ein¬ 
sieht, und es keines Beweises bedarf. 
2) B. ist ein gewisser Lucius bekannt, der um das Jahr 182 in 
9tuns um, Rhätien und Viudelicien das Evangelium gepredigt hat, unb daher 
auch der Apostel von Noriknm und Rhätien genannt wird. Handsitz pag. 19. i