Herrohm nahm dem Handwerksburschen die 
Beichte ab. Dann sprach der Priester die 
Gebete, und der fremde Bote antwortete, 
wie es sonst des Mesners Amt ist. Dann 
empfing der Sterbende die erlösende Weg 
zehrung. Der Priester überlegte eine Weile 
— während der Sterbende die Danksagung 
betete —, wie es möglich sei, den Schwer 
kranken in das Krankenhaus zu schaffen, 
da rief ein heiseres Röcheln ihn an das 
Lager. Der Mann in seinen Lumpen hob 
sich auf und hauchte: „Herr Pfarrer, wer 
rief Euch?" „Der Bote, den Ihr sandtet." 
„Ich sandte Euch keinen Boten; seit gestern 
liege ich mutterseelenallein." Das Staunen 
mehrte sich, denn Sterbende pflegen die 
Wahrheit zu reden. „Wartet, ich rufe Euren 
Boten." 
Der Priester sah vor den Schuppen. 
Das Wunder einer tiefblauen Nacht nahm 
ihn auf. Ein leiser Wind ging sanft, weder 
Sturm noch Regen ging nieder, aber der 
Fremde war nicht zu sehen. Der Priester 
Gib dem, 
Bon Susi 
o viel einen schönen und lustigen Ehren 
tag haben sie gehabt, der Hofbauern 
sohn und seine Braut, die reiche Müllner- 
sefferl aus dem Nachbardorf. Schier alles 
war auf den Beinen, um ins „Hochzeit- 
schauen" zu gehen und der Wirt, bei dem 
die Hochzeit ausgerichtet ist worden, hat sich 
den Tag rot angestrichen in seinem Kalender. 
Die Gäste haben „schwär viel 'gessen 
und schwär viel 'trunken" und getanzt ist 
worden, daß es nur so gestaubt hat. „Heut 
ist's recht", hat der alte Pfarrer gemeint, 
„so viel saubere Dirndln auf einmal hab' ich 
in der Kirchen nie zu sehen kriegt. Heut 
sind's doch alle beieinander." 
Der geistliche Herr hat sich geirrt. Eins 
hat gefehlt, 's Lenerl vom Einödhof. Der 
Einödhof ist das kleine, einschichtige Bauern 
haus, das sich hoch über dem Dorf auf einem 
Waldberg angesiedelt hat, als wollte es 
mit den Gehöften im Tal ein- für allemal 
keine -Nachbarschaft haben, 's Lenerl ist an 
griff an sein Haupt; träumte er denn heili 
gen Spuk? — In dem Schuppen öffneten 
sich dem Sterbenden die letzten, Rätsel 
menschlicher Trübsal und göttlicher Gnade; 
der Sterbende ahnte wohl, wer der Bote 
gewesen war. Jedoch sein Wissen ertrank 
im Strom überirdischen Lichts. Lächelnd 
verschied er. 
Der Priester starrte in das glanzverklärte 
Gesicht des Toten und wußte: „Ich will 
meinen Engel vor dich hersenden, daß dein 
Fuß nicht an einen Stein stoße!" Als er 
allein durch die Mondnacht schritt, war es 
ihm, als gingen seine Füße über siloerweiße 
Blnmen. Wunder über Wunder, statt Rätsel 
und Dunkelheit, umschwebten ihn. 
Daheim erzählte der alte Herrohm seinem 
Küster dies Erlebnis. Dann legte er sich 
schlafen und stand nicht mehr auf. Der 
dunkle Bote war wohl auch sein Bote 
gewesen. Ja, mitten im Leben sind wir von 
Tod und Gnade umgeben! — 
r dich bittet! 
Wallner. 
dem Ehrentag des Hofbauernsohnes mit 
verstörtem Gesicht und rotgeränderten Au 
gen im Hause herumgegangen. 
„Sakrament", hat der Einödbauer ge 
wettert und mit der Faust auf den Tisch 
geschlagen, „was trettelst denn alleweil 
umeinander, wie a tragete Katz? Hab' i 
dir's nit eh oft gnua gsagt, trau ihm nit, 
dem batzigen Knotzn von druntn, wenn er 
auch um di umschleicht, wie noch ein 
mal ein Fuchs um ein' Taubenkobel. 
Aber du hast ja allemal tan, als wenn dein 
Kopf eh so viel fest stund, daß er durchaus 
net zum v erdrahn wär... Krutzimutzi, 
mit enk Weiberleut kennt sich der Teufel 
aus...!" Der Einödbauer ist auf sein 
Lenerl eigentlich gar nicht so bös, wie er 
sich anstellt. Sein Zorn gilt weitaus mehr 
dem „batzigen Knotzn", dem zur Liebschaft 
eine Arme und zum Freien eine Reiche 
getaugt hat. Mit ihm selber aber kann er 
nicht anbinden; gleichwohl muß er sich „die