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den lieblichen Jungfrauen „Clarissa und Johanna" „unter einem 
grauen Stein der Burg" Wittingshausen? 
Oder ihn gebettet in weiches Moos auf der „Hochwiese" 
und „Waldsamen auf die Stelle gestreut", daß sie herauswachsen 
aus seinem treuen Herzen die mächtigen Stämme des „Urwaldes"! 
Dann wäre der ganze „Hochwald" sein Grabeshügel, die 
„Waldblumen" sein Todtenkranz, die „Felswand" sein Grabstein, 
der „Waldsee" der Weihbronn, „der Harzgeruch des Fichtenwaldes 
der Weihrauch" und der Chor der Waldsänger säng' seinem Lieb 
ling das Grablied: 
„Und käm ein grüner Jäger 
An diesem Stein vorbei, 
Säh' er des Königs Gebeine 
Und eine Krön dabei! 
Oder wollte derjenige, welcher den alten „Gregor" die 
Spuren kurzen inenschlichen Aufenthaltes im Urwalde so gänzlich 
verwischen ließ, selbst die geheimnisvolle Stille der „jungfräulichen 
Wildnis" nicht gestört haben? 
Könnten wir ihn doch fragen, den Priester des Waldes, 
ob er es zugeben würde, daß Menschenhand seinen Namen ein 
grabe an der „Felswand" mit großen Lettern, daß er weit 
sichtbar sei über den See hin dem Wanderer am „Blöckenstein"! 
Die Namen „A. Stifter" und „Felswand" — sie umschwebten 
meine Sinne und ließen mich nicht ruhen, bis ich nach kurzer Zeit in 
Verbindung mit mehreren gleichgesinnten Freunden zur Gründung eines 
Vereines schritt, der aus Landsleuten bestehen soll, und denen ich meine 
Idee zur Ausführung mittheilte. So entstand aus einer gemüthlichen 
Zusammenkunft der in Wien lebenden Friedberger, Hohenfurter, 
Oberplaner, Krumaner, Kalschinger rc. der Verein „Die 
Deutschen aus dem südlichen Böhmen in Wien", der sich 
die Aufgabe stellte, nebst der Geselligkeit, die Pflege heimatlicher 
Interessen anzustreben. 
Meine Wenigkeit wurde zum Obmann gewählt. 
Neben den Tod Stifter's hatten wir auch das Ableben eines 
anderen bedeutenden Mannes unserer Heimat zu beklagen, des k. k. 
Hoforganisten und berühmten Contrapunktisten Simon Sechter.