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wir diese QDelt in Waffen gegen Deutschland, und an seiner 
Leite nur Österreich und die braven Türken, so müssen wir ge 
stehen, deutsches Hoffen kann ohne Gott nicht bestehen. 
Hier nun finden wir die felsenfeste Zuversicht; wir fühlen, 
wir wissen, daß Gott mit den Deutschen ist — und das will 
mehr besagen als eine Welt in Waffen. Diese Zuversicht ist 
darum so unerschütterlich, weil zu aller Inbrunst und magischen 
Gewalt des Glaubens noch die Äberzeugungskrast und Ruhe 
einer wissenschaftlichen Evidenz hinzukommt. Wie man Gott 
und Natur unterscheidet, so kann man in unserer Zuversicht auf 
den Lieg der deutschen Lache ein göttliches und ein natur- 
notwendiges Element unterscheiden: ein jedes steht für sich da, 
und doch sind sie beide Erscheinungen der gleichen in Gefühl 
und Vernunft wurzelnden Äberzeugung. Das Gottvertrauen 
fand in der oben angeführten Briefstelle ergreifenden Ausdruck; 
doch betrachte man die Ltelle näher, und die Natur kommt 
auch zu ihrem Rechte: denn außerordentlich müssen die Natur 
anlagen eines Volkes sein, welches innerhalb weniger Ge 
schlechter Luther und Bismarck, Friedrich und Wilhelm, Goethe 
und Lchiller, Bach und Wagner,' Lcharnhorft und Moltke 
hervorbringt — der anderen alle zu geschweigen. In dem 
gegenwärtigen Kriege treten nun gerade diese allgemeinen 
Naturanlagen des ganzen Volkes — also die zeugenden 
liräste — stark hervor; keine Einzelgestalten überragen leitend 
das Ganze, darum erblicken wir dieses um so deutlicher. Weder