Königin Not 
von 
Iran; Stelxhamer. 
Dieses Märchen, des Dichters Schwanengesang, sein Lebenskampf 
mit der Frau Not. Den Auftakt dazu gab sein Mahrl „'s waldfräuecl" — 
die ländliche Muse. 
Die eingeschalteten Lhöre, vertont von Franz Neuhofer, Band 
XXVI d, „Aus dä hoamät" — „Liadä und Gfangä". 
Zu den Gesängen I bis V des Textes eine knappe Linbegleitung. 
ad I. Lin scharf umrissenes Lebensbild ihrer Wirksamkeit. 
ad JI und III nehmen Bezug auf des Dichters Leben, fern der 
liebreich, fürsorglichen tzeimat, in der unwirtlichen Fremde, wohinaus 
ihn Fürwitz mit jugendlichem Ueberschwang getrieben; auf sein kummer 
volles Grübeln und Studieren nach Erforschung der Dinge; auf all' den 
Wechsel von aufjauchzender Lebens- und Liebeslust mit Liebes- und 
Lebensnot zu Spott und Hohn. 
ad IV bringt nach all' den Wirrnissen und Irrungen im Wechsel 
der Lebensstellungen, dem hoffnungsreich, herrlichen Aufstieg und dem 
verfalle in hilflose Verlassenheit — die Linkehr in sich selbst — 
nach der wild schäumenden Gährung — dig Läuterung und Klärung in 
vertiefter Fühlungnahme mit der Natur, — und das mächtig gehooene 
Selbstvertrauen schürft und schafft Meisterstücke zur hohen Anerkennung. 
ad V. Sie wird ihm an seinem Lebensabende von Staat und 
Land gezollt in der Lhrenfoldzuwendung und im demutsvollen Aufblicke 
zum Lrlöfungswerk am Kreuze — atmet die Dichtung aus als fein Dank- 
gebet für den sieghaft bestandenen Ringkamxf mit der Frau Not — mit 
dem Aveläuten der alten Wallfahrtskirche auf der Anhöhe von Schön- 
dors im brennenden Abendrot mit dem Englischen Gruß. — 
Das is d' Frau Not — 
'n Menschen wia s' Brot 
Und 'n Kerndl s' Kot, 
So b'schaffn und gwiß wia da Tod. 
I. wer d' Frau Not eigentlich is, was f' derf und 
was s'tuataufderwelt. 
Amol is a Frau gwon — 
Äh was gwön, sie is nuh 
Und so guat wia f dä vadä 
Hat gkennt, kennt f dä Suh; 
Suh und Ahnlkind und den 
wieder all seine Süh, 
Und so ab und ab her 
Bis auf di und auf mt; 
Auf mt und auf di, 
Und aft über uns hi, 
Und so wia mä koan' Anfang 
woaß mä koan End. — gkennt, 
Also not g w ö n is, 
Nä, sein tuat dödl Frau, 
Und i siag f, fit i f kenn, 
wo i hikimm und schau.