AnlimWiWÄlatl für den Ve« Jus öd Zumal" 
1923 vom Stelzhamer-Bund Linz-Eferding (Dr. Hans Zötl) 
und zwar bezüglich der Neudrucke ab Band XXI durch die Verlagsbuch 
handlung R. Pirngruber in Linz sowie überhaupt im Buchhandel und 
in der Buchdruckerei I. Wimmer; einbezogen in diesen Vertrieb bis auf 
weiteres auch vom alten Bestände die Bände lila (Schosser), VIII und 
XIII/XVI (die sich gut ergänzen), IX-XVll - XVlll-XX. 
An alle Hoamätfreunde! 
„'s Vadanhaus" mit'n „Muadastübl", die poesieumwobene Geburts 
stätte unseres Meisters Franz 9E. Stelzhamer im Dorfe Großpiesenham, 
acht Jahre nach seinem Hingange (14. Juli 1874) — dem Verfalle preis 
gegeben ! 
Dieser schwarze Punkt an der Oberfläche des Daseins hatte zugleich 
gekennzeichnet den Tiefstand der Pflege unserer volksmundartlichen Dichtung. 
Eine Studienreise in die engere Heimat des Dichters im August 1882 
führte eine ungeahnte Wendung herbei. Es erging ein Aufruf ins Land 
zu Zwecken der Wiederherstellung dieser weihevollen Stätte und aus dieser 
Arbeit ist herausgewachsen der Stelzhamer-Bund, als der satzungs 
lose Bund der drei Jugendfreunde Zötl-Matosch-Commenda, mit der Auf 
gabe, die volksmundartlichen Dichtungen und Lieder der Heimat zu sam 
meln, herauszugeben als Volksausgaben und zu verbreiten. Als Freund 
schaftsbund bewährt, soll er solchergestalt auch fortbestehen. 
So erstand das Sammelwerk „Aus dä Hoamät" im 
Dienste der Heimatliebe mit dem mühsamen Selbstvertriebe. 
Ohne ständige Beiträge, lediglich 
angewiesen auf die eigene Arbeit, auf je 
weilige Liebesgaben, sowie auf die werk 
tätige Förderung der Ausgestaltung der 
Bände und des Vertriebes durch Heimat 
freunde, ist die Wirksamkeit des Bundes 
wesentlich bedingt von dem günstigen Ab 
sätze der einzelnen Bände, auf daß nach 
Deckung der' Drucktasten ehestens immer 
wieder zu weiteren Publikationen ge 
schritten werden könne. 
Die ständige Veranstaltung von 
heimatlichen Vortragsabenden mit Bei 
ziehung jugendfrischer Kräfte wäre das 
wirksamste Förderungsmittel. 
Zu dem Zwecke ist dem Band XVII 
beigegeben eine programmatische Zusam 
menstellung heimatlicher Vortragsabende, 
die ein einheitlicher Gedanke durchzieht, 
in Verwertung langjähriger Erfahrungen. 
Der jüngste Band XXI ist für einen drei 
stündigen Vortragsabend eingerichtet. — So geht die Dichtung ins Volks 
leben ein -unö die Hoamätfreunde zügeln sich damit im einzelnen und in 
ihrer Gesamtheit zu Aposteln und Jüngern für die Lehren unseres Evange 
liums „Aus da Hoamat". Aus dieser Wirksamkeit ist auch erstanden da im