uns vorerst klar zu machen haben, woher der Krieg 
gekommen ist. Daß wir dabei nicht beim Attentat von 
Sarajevo und unserem Streitfälle mit Serbien stehen bleiben 
können, ist selbstverständlich; wir müssen uns klar machen, 
wie es kommt, daß Europa lieber sich selbst zerfleischte, als 
daß es die Strafe über die fluchwürdigen Mörder und die 
Anstifter des Mordes verhängen ließ. Wir dürfen auch nicht 
bei der Frage stehen bleiben, welche persönliche Schuld 
am Kriege diesen oder jenen Großfürsten oder Minister oder 
Botschafter trifft; wer immer genannt werden mag, so ver¬ 
mochte keiner aus eigener Kraft die Welt in den Krieg zu 
stürzen. Was sie alle getan haben, konnten sie nur tun, 
weil ungeheuere Volkskräfte zum Kriege bereit standen. Wenn 
Bismarck von sich gesagt hat, daß er nicht mehr als der 
Steuermann war im Strome der Volkskraft, so gilt dies 
gewiß auch von den Staatsmännern unserer Gegner, sie 
stehen im Dienste der großen Strömungen, die in Rußland, 
in England, in Frankreich, in Italien in Bewegung sind, 
und über diese Strömungen müssen wir uns klar werden, 
wenn wir den Ursprung des Krieges und seine Ziele erkennen 
wollen. Dazu brauchen wir die Geheimakten der Kabinette 
nicht zu lesen. Die großen politischen Strömungen sind von 
Massenkräften getrieben, welche der Beobachtung ohneweiters 
offen sind. Wenn wir ihre Gesetze deuten können, so eröff¬ 
nen sich uns die Lehren des Krieges. 
Wir beginnen mit Rußland, weil seine Verhältnisse die 
durchsichtigsten, die einfachsten sind; freilich sind sie entfernt 
nicht so einfach, wie es die naive Volksmeinung denkt, die 
naive Volksmeinung, die auch die von sehr vielen Gebildeten 
ist, denn mit der Bildung von heute, literarisch und technisch 
so hoch, verträgt sich ein wohlgemessenes Stück politischer 
Anbildung. In einer politischen Kinderfibel wäre die Volks¬ 
meinung über Rußland mit wenigen Konturen einzuzeichnen: 
oben das eine Väterchen Zar und unten die weite Masse der 
vielen Millionen, vom Selbstherrscher aller Reußen despotisch 
regiert; nach der Volksmeinung hätte der eine Wille des 
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