Anhang
von jüdischen Kolonisationsgebieten spielten, kommt eine geschichtliche
Darstellung dieser Epoche im eigentlichen Sinne des Wortes kaum in
Betracht. In der Form einer sich in bescheidenen Grenzen haltenden Ein
leitung gelangt diese frühe Epoche in meiner englischen Monographie
„History of the Jews in Russia and Poland“ zur Darstellung (Band I,
S. 39—65. Philadelphia, Jewish Publication Society of America, 1916).
Die Werke von Kraushaar (Historja zydöw w Polsce, Warschau i865),
Sternberg (Geschichte der Juden in Polen unter den Piasten und Jagel-
lonen, Leipzig 1878) und Nußbaum (Historja iydöw, t. Y, Warschau
1890) sind veraltet und durch die Untersuchung von Schipper über die
Wirtschaftsgeschichte der Juden im mittelalterlichen Polen (Studja nad
stosunkami gospodarczymi iydöw w Polsce podczas sredniowiecza, Lem
berg 1911) weit überholt. Von großer Bedeutung für die Geschichte die
ser Epoche sind auch die Monographien von Perles und Balaban über
die zwei Hauptgemeinden des alten Polen, Posen und Krakau (Geschichte
der Juden in Posen, in der Monatsschrift für Geschichte und Wissen
schaft des Judentums, 1864—1865, Sonderausg. 1866; Dzieje zydöw w
Krakowie, I, Krak. 1913).
4. Monographien über Einzelprobleme
Eine gründliche Bearbeitung haben manche Einzelprobleme der Ge
schichte des mittelalterlichen Judentums gefunden. Die Rechtsverhältnisse
der Juden in Deutschland und Österreich sind eingehend erforscht in
den bereits erwähnten Werken von Stobbe und von Scherer. Die
sozial-wirtschaftliche Geschichte der Juden im Zeitraum vom XIII.
bis zum XY. Jahrhundert ist in dem zweiten Bande des Werkes
von G. Caro (Sozial- und Wirtschaftsgesch. d. Jud. im Mittelalter,
Band II: Das spätere Mittelalter, Leipzig 1920) dargestellt, der jedoch
erst nach dem Tode des Verfassers erschienen und bedauerlicherweise
unvollendet geblieben ist. Für die Geschichte der Gemeindeautonomie
kommen als erste, eines gewissen Wertes nicht entbehrende Versuche die
bereits zitierte Arbeit von Finkeistein über die Selbstverwaltung sowie
die Abhandlung von Epstein über die Responsen des Raschba als ge
schichtliche Quelle (The Responsa of R. Salomon ben Adreth, as a source
to the history of Spain, London 1925) in Betracht. Die jüdische Kultur
geschichte des ausgehenden Mittelalters in Italien und Deutschland ge
langt in den zwei letzten Teilen des Werkes von Güdemann (Geschichte
des Erziehungswesens und der Kultur der abendländischen Juden wäh
rend des Mittelalters, Wien 1888) zur Darstellung. Als Ergänzung dazu
sind noch die Abhandlungen über die mittelalterliche Lebensführung von
Berliner (Aus dem inneren Leben der deutschen Juden im Mittelalter,
Berlin 1900) und von I. Abrahams (Jewish Life in the middle ages, Lon
don 1896) zu Rate zu ziehen. Für die Geschichte des Rabbinismus be
hält noch immer das Werk von Weiß seinen Wert, dessen fünfter Band