Osteuropa und der jüdische Orient 
die Freiheit wieder zurück. Den jüdischen Gemeinden von Konstanti 
nopel und anderen türkischen Städten strömten denn auch bald große 
Scharen von Auswanderern aus den Ländern des Westens zu, wo um 
jene Zeit die Juden fast überall den schlimmsten Verfolgungen aus 
gesetzt waren. 
Die Flüchtlinge aus dem christlichen Europa, die inzwischen in 
Adrianopel und Konstantinopel seßhaft geworden waren, versäumten 
nicht, ihre Landsleute auf die neue Zufluchtsstätte aufmerksam zu 
machen. Einer der Auswanderer aus Deutschland, R. Isaak Zarfali, 
wandte sich an seine Stammesgenossen in Deutschland und Öster 
reich sogär mit einem besonderen Aufruf, in dem er sie zur Über 
siedlung in das türkische Herrschaftsgebiet aufforderte (um 1470 
bis i48o). Das Sendschreiben ging auf die Anregung zweier aus 
Deutschland gekommener Juden zurück, die Zarfati von der immer 
bedrohlicher werdenden Lage der dortigen jüdischen Gemeinden in 
Kenntnis setzten. In seinem Aufruf an „den Überrest Israels in den 
Städten des Schwabenlandes, der Rheinlande, Steiermarks, Mäh 
rens und Ungarns“ ließ sich Isaak Zarfati folgendermaßen verneh 
men : „Ich habe von der schweren Bedrängnis gehört, unter der unsere 
Brüder in Deutschland nach wie vor zu leiden haben, von den Ge 
walttaten und Ausweisungen, zu denen es alltäglich in den verschier 
denen Städten kommt und deren Ende nicht abzusehen ist . . . So 
glaube ich denn, daß ich nach der Türkei, diesem Lande des Über 
flusses, nur aus dem Grunde verschlagen worden bin, um euch nach 
göttlichem Ratschluß Rettung zu bringen. Durch die Türkei führt der 
gangbarste Weg nach Jerusalem, der tagtäglich von Scharen musel 
manischer und jüdischer Kaufleute benutzt wird. Seid also nicht 
träge und säumet nicht! Man atmet hier viel leichter als in Deutsch 
land und in den Nachbarländern. Dort werdet ihr unablässig von bös 
willigen Verleumdungen verfolgt. Der Jude darf dort an ihren Feier 
tagen nicht seinem Gewerbe nachgehen, der Krämer nicht seinen 
Laden offen halten. Seid doch nicht so schläfrig! Macht euch auf den 
Weg und erbet das euch von Gott verheißene Land, denn es naht der 
Tag, da Israel erblühen wird, und da sich versammeln Verden, die 
im deutschen Lande schmachten und die nach dem Franzosenlande 
verschlagen sind, um auf dem heiligen Berge zu Jerusalem vor Gott 
niederzuknien“. Die Betonung der Nähe Palästinas (das damals noch 
unter ägyptischer Herrschaft stand) sowie der messianische Einschlag 
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