Osteuropa und der jüdische Orient 
mitten in der Hauptstadt Krakau kommen ließen, sah sich der König 
genötigt, den Verfolgten seinen Schutz zu gewähren. Der Wohlstand 
der Krakauer Juden war nämlich ihren Widersachern schon längst 
ein Dorn im Auge. Viele der Bürgersleute waren bei ihren jüdischen 
Gläubigern stark verschuldet, und die säumigen Schuldner sannen 
darauf, die Herausgabe ihrer Faustpfänder und die Vernichtung der 
Schuldverschreibungen durch ein in Deutschland schon längst er 
probtes Mittel, die Judenhetze, zu erzwingen. Zunächst mußte aber 
der Boden dazu gründlich vorbereitet werden. So sprengte man denn 
das Gerücht aus, daß die Juden Falschmünzerei trieben, und es ge 
lang bald, einen Juden mit einer falschen Münze zu erwischen, wor 
auf man dem „Schuldigen“ einen Kranz aus solchen Geldmünzen 
um den Kopf band und ihn auf dem Scheiterhaufen sterben ließ 
(i4o6). Ein Jahr später tat der Priester Budek von der Kirchenkanzel 
herab die folgende Neuigkeit kund: „Die Krakauer Juden haben in 
der vergangenen Nacht ein christliches Kind ermordet, um dessen 
Blut zu schänden; überdies haben sie nach einem Priester, der mit 
einem Kruzifix in der Hand auf dem Wege zu einem Kranken war, 
mit Steinen geworfen“. Sobald die Andächtigen dies vernommen hat 
ten, stürzten sie, ohne Zeit zu verlieren, zur Judengasse und begannen 
die jüdischen Häuser zu plündern. Die königlichen Behörden mit 
dem Starosta (dem Gouverneur) und dem Kastellan an der Spitze 
eilten jedoch den Juden zu Hilfe und unterdrückten die Volksunruhen 
mit bewaffneter Macht. Einige Stunden später ertönte aber auf dem 
Rathausturm die Sturmglocke, und die Stadtbevölkerung glaubte 
durch dieses Alarmsignal vom Magistrat zu einem neuen Überfall auf 
gefordert worden zu sein. Nunmehr rannte das Volk in hellen Scha 
ren zum Schauplatz der eben beigelegten Tumulte, um sich an den 
Juden durch Mord und Plünderung zu rächen. Einige der Verfolgten 
schlossen sich in der Kirche der Hl. Anna ein, mußten sich jedoch 
bald ergeben, da die Menge die Kirche in Brand zu stecken drohte. 
Es gab auch solche, die, vom Tode bedroht, die Taufe annahmen. 
„In den Häusern der Juden fand man — wie der polnische Annalist 
Dlugosz berichtet — reiche Schätze und Haufen von Kostbarkeiten, an 
denen sich viele von den plündernden Christen bereicherten. Nach der 
Unterdrückung der Unruhen fand man auf ihren (der Christen) Hö 
fen nicht wenig Wertgegenstände, die im Sande und in den Müll 
gruben versteckt waren“. Der über die schweren Ausschreitungen in 
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