Zerstörung des französischen Zentrums 
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König — so heißt es in diesem Dekret — hätte von vertrauenswürdi 
gen Männern erfahren, daß viele seiner Untertanen die Juden schwe 
rer Vergehen gegen den heiligen Glauben sowie des Mißbrauchs der 
ihnen verliehenen Privilegien beschuldigten, weshalb er denn beschlos 
sen hätte, ihnen fürderhin den Aufenthalt in allen nördlichen wie 
südlichen Iironlanden Frankreichs strikt zu untersagen. Zur Regelung 
ihrer Geschäfte, zur Eintreibung der Schulden und der Liquidation 
ihres Besitzes wurde den Juden eine sechswöchentliche Frist einge 
räumt. Gegen Ende des Jahres i3g4 verließen Tausende von jüdi 
schen Familien von neuem jenes Land, wo sie durch die Habgier der 
Herrscher, den Fanatismus der Geistlichkeit und den rohen Aber 
glauben der Massen in den schmachvollen Zustand sozialer Sklaverei 
versetzt worden waren und ständig um ihr nacktes Leben zittern muß 
ten. Manche Städte sowie einzelne Großgrundbesitzer hätten zwar die 
Juden gern bei sich behalten, doch waren sie genötigt, dem könig 
lichen Befehl zu gehorchen. Unter der Wucht dieses vernichtenden 
Schlages verschwanden die Gemeinden in Nordfrankreich und im Lan 
guedoc von der Erdoberfläche. Von Paris bis nach Narbonne war alles, 
was von einer langen Reihe von Generationen in mühsamer Kultur 
arbeit geschaffen worden war, spurlos weggewischt. Von dem jüdi 
schen Frankreich blieben nur noch klägliche Überreste erhalten; aber 
auch diese sollten bald dem Verderben anheimfallen. 
§ Ul. Die letzten Überreste der französischen Judenheit (XV. Jahr 
hundert) 
Von der Ausweisung des Jahres i3g4 blieben nur drei von den 
französischen Königen unabhängige Provinzen unberührt. Es waren 
dies die autonome Provinz Dauphine, ein großer Teil der Provence 
und der päpstliche Bezirk Avignon. In die hier unversehrt ge 
bliebenen Gemeinden siedelte nun ein beträchtlicher Teil der Ver 
bannten aus dem königlichen Frankreich über, während der Rest in 
fremden Ländern: in Savoyen, Italien, Deutschland und dem soeben, 
im Jahre iSgi, von einer schweren Katastrophe heimgesuchten Spa 
nien Zuflucht suchte. Dem Teil der Judenheit Frankreichs, der sich 
in den autonomen französischen Ländern niedergelassen hatte, sollte 
eine hundertjährige Schonfrist zuteil werden, bis zur Ausdehnung 
der Gewalt der „allerchristlichsten“ Könige auch auf diese Provinzen.