Zweites Kapitel 
Die Juden im christlichen Spanien 
des XIII. Jahrhunderts 
§ 9. Kastilien in der Epoche der Reconquista 
Der Anfang des XIII. Jahrhunderts bildet einen Wendepunkt in 
der Geschichte der Pyrenäischen Halbinsel. Nach dem Siege der Kasti- 
lier und Aragonier über die Almohaden bei Navas de Tolosa (im Juli 
1212) erfolgt in der kurzen Zeitspanne nur einiger Jahrzehnte die 
Wiederherstellung der christlichen Herrschaft im arabischen Spanien 
(„Reconquista“). Der Sieg bei Tolosa wurde von den Spaniern in 
einem nationalen Freiheitskriege erkämpft, in dem ihnen die Streiter 
des Religionskrieges, des von Innocenz III. inaugurierten Kreuzzuges, 
tatkräftig zur Seite standen. Nachdem nämlich die Kreuzfahrerhaufen 
die Albigenser in Südfrankreich vernichtet hatten, zogen sie über die 
Pyrenäen, um auch an der Ausrottung der ungläubigen Muselmanen 
teilzunehmen. Der nationale Freiheitskampf der Spanier fand bei den 
Juden zunächst vollen Anklang, da der Sieg auch sie von dem fana 
tischen Almohadenregime erlösen mußte; indessen wurden ihre patri 
otischen Gefühle durch den von den Kreuzfahrern in diesen Kampf 
hineingetragenen religiösen Beiklang stark gedämpft, um so mehr, 
als das Banner des Kreuzes fast immer das Signal zu Judenhetzen gab. 
In der Tat ging es auch diesmal nicht ohne den Versuch einer Hetze 
ab. Sorgenvolle Tage hatte im Sommer des Jahres 1212 namentlich 
die jüdische Gemeinde von Toledo durchzumachen, als die Truppen 
des päpstlichen Legaten Arnold, die kurz vorher die ketzerische Pro 
vence der Verheerung preisgegeben hatten, in die Stadt einzogen. Die 
gegen die fanatischen Muselmanen kämpfenden fanatischen Christen 
empfanden den Wohlstand und die blühende Kultur der kastilischen 
Juden als aufreizendes Ärgernis, und so gingen sie daran, sich durch