Iß8 Die Entwickelung der kirchlichen Verhältnisse und des Volkes religiöser Sinn. 
Theils durch die Reformen der Maria Theresia und Josefs II., 
theils in Folge des allgemeinen Zeitgeistes entstand auch unter den 
gebildeter» Elementen der Bevölkerung Tirols und Vorarlbergs, 
besonders im Adel-, Beamten- und Biirgerstande eine ziemlich zahl 
reiche Classe von Personen, welche freieren Anschauungen huldigten 
und an den geistigen Bestrebungen des Jahrhunderts regen Antheil 
nahmen. Ja in dem Lande, das bisher den exclusivsten Katholi 
cismus und die strengste Glaubenseinheit cultiviert hatte, bildeten 
sich nun sogar einige Freimaurerlogen; zu Innsbruck traten die 
St. Johannesloge zu „den drei Bergen" (L777) und zwei andere 
Logen: „Symbolischer Cylinder" und „drei Flammen", zu Bozen 
unb zu Brixen je eine ins Leben. Auf den Lehrstühlen der 
Innsbrucker Universität wurden kirchenfeindliche und rationalistische 
Grundsätze verkündet. Aber in die große Menge des Volkes drang 
dieser Geist nicht, ihr waren Josefs II. Reformen, namentlich die 
Auflösung der Klöster, die Errichtung des Generals-Seminars und 
die Andachtsordnung ein Stoß ins Herz. Daher mußte Kaiser 
Josef II. noch auf seinem Todbette die Andachtsordnung zurück 
nehmen und auf dem Landtage des Jahres 1790 wurden viele 
Klagen gegen seine andern Reformen laut, die Congrcsse der fol 
genden Jahre baten wiederholt um die Abschaffung mancher Neue 
rung und um die Wiederherstellung der aufgelösten Capuciner- und 
Franciscanerconvente. Zu diesem Behufe begab sich im Jahre 1792 
sogar eine eigene Bauerndeputation nach Wien. 
Die Gefahren und Kämpfe, welche die französische Revolution den 
Länoern Tirol und Vorarlberg sowie dem Reiche und Throne des 
Hauses Habsburg-Lothringen brachten, begünstigten die reactionäre 
Richtung, in die Josefs Neffe Kaiser Franz II. einlenkte; denn einerseits 
erhoben sich aus Furcht und Abscheu vor den Franzosen die Tiroler 
und Vorarlberger zu jenem Patriotismus, der sie' weltberühmt 
gemacht hat, anderseits drängten ähnliche Befürchtungen die Regie 
rung, den Wünschen eines conservativ gesinnten Volkes möglichst 
entgegen zu koinmen. So wurde eine Reihe von Josefinischen 
Reformen auf dem Gebiete der Kirche und Schule beseitigt. Das 
General-Seminar gieng ein, die Capuciner- und Franciscaner-