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D ie vita Severini, die der Schüler des Heiligen, Eugippius, wahr 
scheinlich im Jahre 511 verfaßt hat 1 ), hat stets als ein besonders 
wichtiges geschichtliches Denkmal gegolten. Wattenbach meinte, die 
Lebensbeschreibung sei von ganz unschätzbarem Werte, „indem sie einen 
hellen Lichtstrahl wirft in Zeiten und Zustände, von denen wir sonst 
gar nichts wissen würden“, sie sei „der letzte Sonnenblick vor einer 
*) Wenn man aus den Daten, die die vita selbst an die Hand gibt, die Abfassungszeit 
berechnen wollte, käme man auf einen früheren Zeitpunkt. Severin ist, wie Mommsen zweifellos 
gemacht hat (Prooemium seiner Ausgabe in den Scriptores in usum schol. 1898 p. VI sq.) ums 
Jahr 482 (8. Januar, vita c. 43, 9 p. 51, 26) gestorben. Die Leiche ist in castellum Lucullanum 
unter Papst Gelasius endgültig beigesetzt (cap. 46, 2 p. 54, 17). Dessen Regierungsjahre sind 
492 (1. März) bis 496 (19. November). Da nun nach cap. 44, 6 die Leiche im sechsten 
Jahre seit der Beisetzung in Norikum nach Italien gebracht worden ist (nam annus sextus 
depositionis eius effluxerat p. 53, 9) und man den vorläufigen Aufenthalt der Leiche in Monte 
Feltre (cap. 44, 7 p. 53, 21) nicht allzulang bemessen darf (cap. 46, 1: quae [sc. Barbaria] 
post obitum eius audiens corpusculum sancti in Italiam perductum et usque ad illud tempus 
terrae nullatenus commendatum p. 54, 12), so ist das endgültige Begräbnis offenbar in der 
ersten Regierungszeit des Papstes Gelasius, also nach dem Jahre 492 erfolgt. Damit ergäbe 
sich der früheste Zeitpunkt der Abfassung der vita. Der terminus ante quem müsste aber 
mit Hilfe der Wahrnehmung gewonnen werden, daß der Verfasser den Theoderich noch 
nicht als König von Italien, sondern nur als König der Ostgoten kennt (cap. 44, 4 p. 52, 25), 
und fiele also in das Jahr 493. Dem würde auch die Prophezeiung ex eventu von cap. 32, 2 
(Odovacar integer inter tredecim et quattuordecim, annos videlicet integri eius regni significans 
p. 42, 1), die übrigens mit einer Notiz bei Jordanes, De origine actibusque Getarum 46, 243: 
Odoacer . . . regnoque suo confortato pene per tredecem annos usque ad Theoderici praesentiam 
(ed. Mommsen, Mon. Germ. auct. ant.V 1, 1882 p. 120, 14), übereinstimmt, nicht widersprechen. 
Hätten wir also nicht die epistola des Eugippius mit der Nachricht, er habe den Plan zu 
seiner Schrift unter dem Konsulat des Importunus (i. J. 509) gefaßt und nach zwei Jahren, 
also im Jahr 511, ausgeführt, so würden wir unter Anwendung der gewöhnlich in der histori 
schen Kritik gebräuchlichen Mittel, Anhaltspunkte zum Zwecke der Zeitbestimmung aus einer 
Geschichtsquelle zu gewinnen, auf eine viel frühere Zeit der Abfassung kommen. Für diese 
müßten wir uns entscheiden, sobald es sich herausstellen sollte, dass die Worte zu Beginn 
der epistola Eugippii „consulatu scilicet Importuni“ ein späterer Zusatz wären, wie Rettberg,